Эпоха палеометалла. Рубрика в журнале - Археология, этнография и антропология Евразии
Статья научная
Один из важных дискуссионных вопросов европейской истории - действительно ли носители ямной курганной культуры вторглись на территорию Карпатского бассейна в эпоху перехода от энеолита к бронзовому веку. В данной статье приводятся результаты элементного анализа белого вещества, которым инкрустирована раннеэнеолитическая керамика, найденная на памятниках Венгерской низменности. Они свидетельствуют о том, что материалом для декоративной инкрустации была дробленая кость, а не дробленые раковины улиток. Недавний анализ керамики с памятников бронзового века в восточной части Карпатского бассейна также показал, что для инкрустации использовали кость. Следовательно, памятники, относящиеся к эпохам до и после предполагаемого вторжения носителей курганной культуры, связаны культурной преемственностью.
Бесплатно
Элитное погребение гуннского времени на могильнике Каракабак (Мангистау, Казахстан)
Статья научная
Статья продолжает серию публикаций, посвященных результатам раскопок на могильнике гуннского времени в урочище Каракабак (п-ов Мангышлак). Вводятся в научный оборот материалы погр. 11, где была захоронена девушка в костюме, имитирующем царское облачение. Реконструирован головной убор, который состоял из накидки, украшенной круглыми золотыми бляшками, и налобной повязки-диадемы из красного текстиля с бляхами-личинами. Центральная налобная бляха в подражание горгонейонам выполнена по эллинистическим образцам. Она дополняет серию подобных личин с территории Поволжья и Северного Причерноморья. Вырезанные из дерева височные бляхи-личины с обкладкой из золотой фольги не находят аналогий, но выполнены в архаической скифской традиции. Поясные и обувные пряжки не имели креплений к ремням и не использовались в быту. Золотая обкладка деревянной основы с тисненым геометрическим орнаментом по своим стилистическим и технологическим особенностям входит в круг древностей т.н. шиповского горизонта. Рамки пряжек выполнены в виде стилизованных хищных птиц с раскрытыми крыльями. Налобная бляха и детали обувных ремешков имеют аналоги на Алтынказгане. Вводимые в научный оборот материалы уникальны для Арало-Каспийского региона и являются еще одним доказательством тесных культурных связей с гуннским миром. Все детали костюма, скорее всего, были изготовлены в близлежащем ремесленном центре (Каракабакское городище) во второй половине V- первой половине VI в. для погребения представительницы кочевой элиты.
Бесплатно
Элитный комплекс сюннуских захоронений в Пади Царам (Забайкалье)
Статья научная
Забайкальская археологическая экспедиция Института истории материальной культуры РАН в полевых сезонах 19982005 гг. проводила раскопки элитного комплекса погребений азиатских гуннов (сюнну) в пади Царам (Кяхтинский р-н Республики Бурятии). Комплекс состоял из центрального кургана (крупнейшего в России и одного из крупнейших в мире) и десяти сопроводительных захоронений с человеческими жертвоприношениями. В статье излагаются результаты раскопок центрального кургана: приводится подробное описание исследования конструкции намогильного и внутримогильного сооружений, дается характеристика комплектов погребального инвентаря, найденного в наружных и внутренних коридорах погребальной камеры. Описание деталей конструкций и находок сопровождается подробными иллюстрациями.
Бесплатно
Этапы заселения городища Чича-1 (по результатам анализа керамического комплекса)
Другой
Статья обобщает результаты исследований стратиграфического распределения керамических комплексов в отложениях самого раннего сооружения на городище Чича-1 -рва А. Она базируется на материалах раскопов 8 и 16. Представлено несколько типов керамики, связанных с носителями гончарных традиций разных культур. На основе анализа выделенных типов керамики предложены схема движения населения в Барабинскую лесостепь в переходное время от бронзового к железному веку, а также схема поэтапного заселения городища Чича-1.
Бесплатно
Статья научная
В эпоху поздней бронзы в правобережной части лесостепного Прииртышья складывается свита культур при доминирующей роли ирменской культуры. В разных зонах означенного региона проживают носители ирменской, сузгунский, пахомовской культур, а также культуры валиковой керамики. Степень их взаимодействия была разной. В последующий переходный период от эпохи бронзы к железному веку процесс формирования свиты культур усиливается. На данную территорию мигрируют группы населения с севера, запада и юго-запада, которые образуют крупные городища-фактории.
Бесплатно
Эфталитская монета из раннесредневекового комплекса Горный-10 (Северный Алтай)
Статья научная
В статье представлены результаты изучения серебряной монеты, обнаруженной в ходе раскопок одного из объектов некрополя Горный-10 на Северном Алтае. Памятник исследовался экспедициями Алтайского государственного университета в 2000-2003 гг. Монета находилась в разрушенном детском захоронении (мог. 46), содержавшем довольно яркий для погребений представителей данной возрастной группы инвентарь. По результатам анализа предметов конского снаряжения и украшений комплекс датирован концом VI- началом VIII в. н.э. Установлено, что серебряная монета представляет собой имитацию драхм сасанидского шаха Пероза I. Она идентифицирована как тип (или эмиссия) 287 по классификации Р. Гёбля. Отличительной характеристикой данного изделия, относящегося к одному из наиболее распространенных типов эфталитских монет, является высокий процент серебра и отсутствие золота в составе сплава. К настоящему времени монета не имеет аналогов в исследованных памятниках Северной и Центральной Азии. Одним из вероятных объяснений появления данного изделия на территории лесостепного Алтая являются контакты местного населения с тюрками в период их активного противоборства с эфталитами в первые десятилетия второй половины VI в. н.э.
Бесплатно
Эшмесское пещерное святилище эпохи средневековья в Печорском Приуралье
Статья научная
В статье рассматривается уникальный исторический источник - жертвенное место X-XI вв. н.э. в Эшмесской пещере в бассейне р. Печоры. Находки представлены монетами, серебряными изделиями с золочением и граффити, зоо- и антропоморфным декором, наконечниками стрел, костями животных и деревянными изваяниями-идолами. Комплекс металлических поделок из пещеры реконструируется как целенаправленно подобранный культовый комплект. Эшмесское святилище является памятником однородной группы населения, в элементах духовной культуры которой прослеживается связь с коллективами крайнего севера Уральского региона. Сравнение с культовыми памятниками Северного Приуралья позволяет выделить здесь сакральный центр локальной группы населения и межрегиональное место почитания.
Бесплатно
Якутский сложносоставной лук из фондов Тойбохойского музея
Статья научная
Статья вводит в научный оборот уникальный сложносоставной лук центрально-азиатского типа, который хранится в Тойбохойском краеведческом музее Сунтарского улуса Якутии. В работе приводятся информация об истории обнаружения изделия, подробное описание всех его деталей и конструктивных особенностей. Отмечается, что данный рефлексирующий композитный лук по конструкции и технологии изготовления отличается от распространенных у якутов в XVII-XIX вв. сложных луков северного типа. Он проявляет сходство с луками центрально-азиатского типа. Его особенность - наличие восьми фронтальных роговых и костяных, а также четырех концевых накладок и четырех длинных костяных окантовок. Согласно фольклорным материалам и архивным документам XVII в., до прихода в Ленский край русских у якутов бытовали боевые костяные луки центрально-азиатского типа. В работе рассматривается археологическое свидетельство бытования таких луков в Якутии - срединная накладка сложносоставного лука с расширяющимися веслообразными концами из Сергеляхского погребения середины XV- начала XVI в. Публикуются результаты радиоуглеродного датирования, полученные по фрагменту роговой накладки тойбохойского лука в Центре изотопных исследований Университета Гронингена. Они подтверждают легендарную версию происхождения лука: тойбохойский лук принадлежал брату якутского «царя» Тыгына Дархана - Ала Кырсыну, жившему в начале XVII в. и ставшему основателем одного из родов вилюйских якутов. Сделан вывод о бытовании у якутов в позднем Средневековье наряду с луками северного типа рефлексирующих луков центрально-азиатского типа.
Бесплатно
