Эпоха палеометалла. Рубрика в журнале - Археология, этнография и антропология Евразии

Публикации в рубрике (468): Эпоха палеометалла
все рубрики
Ранний комплекс урильской культуры с Букинского Ключа на реке Бурее

Ранний комплекс урильской культуры с Букинского Ключа на реке Бурее

Нестеров С.П., Дураков И.А., Шеломихин О.А.

Статья научная

В статье проводится анализ ранних, материалов урильской культуры с многослойного памятника Букинский Ключ-I на р. Бурее. Наиболее значимыми артефактами в данном комплексе следует считать железный стержень и бронзовую лапчатую бляшку-нашивку карасукского облика. Судя по составу каменного инвентаря, хозяйственная деятельность человека на раннеурильской стоянке была связана с охотой и рыболовством. Большое количество отщепов и сколов, присутствие нуклеусов, отбойников, наковаленок свидетельствуют об изготовлении необходимых каменных орудий непосредственно на месте стоянки. Комплекс признаков хозяйственной деятельности человека на Букинском Ключе-1, отсутствие жилищных конструкций, бессистемное расположение кострищ говорят о том, что, скорее всего, это была сезонная охотничье-ры-боловная стоянка нерегулярного посещения. Наличие в одном комплексе урильской культуры, сменившей в Западном Приамурье поздненеолитическую осиноозерскую, бронзовых и.-железных предметов, возможно являющихся репликами карасук-ских изделий: местное производство железа; новые радиоуглеродные даты, которые позволяют говорить о возникновении урильской культуры в XII в. до н.э., пока не дают оснований для выделения бронзового века как отдельного хронологического этапа в археологической периодизации древностей Приамурья, по крайней мере, в его западной части. Здесь, видимо, бронза и железо начали использоваться население.^ одновременно в самом конце II- начале I тыс. до н.э.

Бесплатно

Ранний чжурчжэньский текст наскальных изображений на реке Архаре в Приамурье (история, результаты исследования и новые данные)

Ранний чжурчжэньский текст наскальных изображений на реке Архаре в Приамурье (история, результаты исследования и новые данные)

Забияко А.П.

Статья научная

Статья основана на результатах полевых исследований 2003, 2014-2018 гг. наскальных изображений р. Архары. В научный оборот вводятся сведения о выявленных знаках письменности, графемах. Одна часть графем написана красной краской, другая - черной. В 2003 г. на одной из каменных поверхностей обнаружены написанные черной краской графемы, которые образуют целостную структуру - иероглифический текст, состоящий из трех вертикальных колонок по 7, 10 и 7 знаков в каждой. В 2004 г. было выдвинуто предположение, что данный текст написан иероглифами, относящимися к чжурчжэньской письменности. В 2014 г. это основанное на исторических и археологических данных предположение получило лингвистическое подтверждение. Текст атрибутирован как образец чжурчжэньской письменности. Он переведен. Согласно имеющейся дате, текст написан 1 декабря 1127 г. по григорианскому календарю. Доказано, что надпись на скале р. Архары является самым ранним из всех известных науке текстов чжурчжэньской письменности. В тексте приведены имя автора - Шин Тэрин, а также информация о том, что он прибыл 1 декабря 1127 г. на территорию моукэ (военно-административный округ) под названием Таргандо. Установлено, что написанный черной краской текст не единственный - некоторые написанные красной краской графемы тоже образуют линейную композицию, текст. В статье впервые опубликована одна из графем «красной» группы и обоснована ее принадлежность к чжурчжэньской письменности. Представленные результаты исследований доказывают, что археологический памятник Архаринская писаница включает чжурчжэньские надписи, которые являются ценным источником, существенно дополняющим знания о письменности, топонимике, социальной истории чжурчжэней, распространении их культуры.

Бесплатно

Растительные остатки из захоронений в курганах 20 и 31 могильника Ноин-Ула (Северная Монголия)

Растительные остатки из захоронений в курганах 20 и 31 могильника Ноин-Ула (Северная Монголия)

Королюк Е.А., Полосьмак Н.В.

Статья научная

В статье описываются растительные находки из погребений могильника Ноин-Ула на территории Северной Монголии. Растительные остатки относятся, вероятнее всего, к видам проса (Panicum L.) либо к близкому роду - щетиннику (Setaria Beauv). В элитных погребениях хунну зерно использовалось в погребальном обряде как символ возрождения и бессмертия.

Бесплатно

Результаты археозоологических исследований на поселении бронзового века Коноплянка в Южном Зауралье

Результаты археозоологических исследований на поселении бронзового века Коноплянка в Южном Зауралье

Рассадников А.Ю.

Статья научная

Памятник относится к синташтинской культуре и датируется 1920-1745 гг. до н.э. При исследовании материалов использовались как стандартные археозоологические методики, так и относительно новый для российских работ патологический анализ. Такой подход позволяет получить данные не только о составе древнего поголовья скота, возрасте забитых животных, но и о состоянии их здоровья. Изучение патологий дает возможность реконструировать уровень животноводческих навыков обитателей поселения и условия содержания домашних копытных. В работе широко привлекаются этнозоологические данные - результаты наблюдения за современной системой выпаса и опроса пастухов в той же местности, в которой находится памятник. Это позволяет получить сведения о вмещающих возможностях ландшафта и сделать реконструкцию формы животноводства более корректной. В статье также рассматривается остеофагия среди домашних копытных и предпринята попытка интерпретировать это явление в контексте поселенческой археологии. Исследование показало, что продукция животноводства играла доминирующую роль в системе жизнеобеспечения обитателей поселения. Результаты патологического анализа дают основания говорить о высоком уровне животноводческих навыков населения и использовании крупного рогатого скота для физической работы. Свидетельства остеофагии среди домашних копытных позволяют определить место содержания животных. Форма животноводства реконструируется как придомная с вероятным круглогодичным содержанием всего или части поголовья на поселении.

Бесплатно

Результаты археозоологического исследования материалов поселения кротовской культуры Венгерово-2 (Барабинская лесостепь)

Результаты археозоологического исследования материалов поселения кротовской культуры Венгерово-2 (Барабинская лесостепь)

Бенеке Н., Васильев С.К., Молодин В.И., Мыльникова Л.Н., Нестерова М.С., Райнхольд С.

Статья научная

В статье приведена характеристика остеологической выборки поселения Венгерово-2, принципов ее формирования, особенностей планиграфического распределения материалов в жилом пространстве, видового, возрастного и скелетного состава костей животных. Изученная коллекция состоит из костей высокой степени фрагментации, которые представляют собой отходы, появившиеся в результате обработки туш животных и использовавшиеся при приготовлении пищи, а также в производственной и ритуальной деятельности. На основе частотного статистического анализа выявлено преобладание домашних видов (62 %) над дикими. Отмечены различия анатомического набора костных остатков в хозяйственных ямах (тазовые кости, ребра, кости ног животных) и на производственных участках (челюсти, черепа, целые скелеты животных). Вероятно, в ямах хранились продукты питания, а на площадках - атрибуты ритуальной практики, сопровождавшей производственную деятельность. Реконструированная система скотоводства указывает на его придомовой характер с ориентацией на разведение мелкого рогатого скота, с небольшой долей лошадей и коров. Отмечена значительная роль охоты на крупных млекопитающих (лось, косуля), а также на пушного зверя (лисица, куница) и водоплавающую птицу. Сделан вывод о том, что заготовка пушнины, шкур и кож являлась одним из основных хозяйственных занятий населения. Для изготовления костяных орудий использовались в основном кости лося. Корреляционный анализ показал, что по составу анализируемый остеологический спектр в целом идентичен таковому синхронных памятников кротовской и елунинской культур.

Бесплатно

Результаты изучения технологии изготовления керамики ямной культуры Волго-Уралья как источник по истории населения

Результаты изучения технологии изготовления керамики ямной культуры Волго-Уралья как источник по истории населения

Салугина Н.П.

Статья научная

В статье излагаются итоги изучения гончарной технологии населения Волго-Уралья в раннем бронзовом веке. Источниками работы послужили керамические коллекции из погребальных памятников ямной культуры. Исследование проводилось в соответствии с методикой технико-технологического анализа керамики, разработанной А.А. Бобринским. Охарактеризовано гончарство населения ямной культуры как особая сфера деятельности. Данные по технологии используются при обсуждении вопросов происхождения и развития носителей ямной культуры. Рассматривается роль керамики в погребальной обрядности населения раннего бронзового века.

Бесплатно

Результаты исследований золотых изделий из погребений Хунну Ноин-Ула (Монголия)

Результаты исследований золотых изделий из погребений Хунну Ноин-Ула (Монголия)

Полосьмак Н.В., Шацкая С.С., Задорожный М.В., Кундо Л.П., Карпова Е.В.

Статья научная

В статье приводятся результаты междисциплинарных исследований золотых предметов из погребений знатных хунну начала I тыс. н.э. могильника Ноин-Ула, обнаруженных в ходе раскопок российско-монгольской экспедицией в 2006-2012 гг. Методами электронной сканирующей микроскопии, атомно-абсорбционной спектрометрии и масс-спектрометрии с индуктивно связанной плазмой были исследованы 17 предметов - украшения гроба и одежды, изготовленных китайскими мастерами. Установлено, что все проанализированные изделия были сделаны из самородного золота, близкого по своему элементному составу золоту из известных месторождений Монголии. Для определения источников золота проведено сравнение характеристик археологического металла с данными, приведенными в электронном каталоге, который учитывает 3 338 определений состава самородного золота Монголии. Для сравнения самородного и археологического золота использовался метод определения критерия Стьюдента. Проверялась гипотеза о принадлежности средних значений пробности золота из разных выборок одной генеральной совокупности. Согласно полученным результатам, наиболее вероятным источником золота для древних старателей были золотоносные россыпи. В целом гипотеза о том, что золото добывалось на территории Монголии, не противоречит полученным данным. Рассматривается вопрос о возможности получения Древним Китаем золота из месторождений на территории Монголии. Высказывается положение о том, что в эпоху Хань одним из основных поставщиков этого металла в Китай могли быть хунну. Взаимоотношения между двумя империями и народами всегда были более выгодными для хунну: они пользовались многими благами ханьской цивилизации, отдавая слишком мало взамен. При этом Хань, по всей видимости, получала некоторую выгоду от своих беспокойных соседей - самородное золото.

Бесплатно

Результаты исследований могильника Шерубай-1 андроновской (фёдоровской) культуры Центрального Казахстана

Результаты исследований могильника Шерубай-1 андроновской (фёдоровской) культуры Центрального Казахстана

Кукушкин И.А., Дмитриев Е.А.

Статья научная

В статье рассматриваются результаты исследования могильника андроновской (фёдоровской) культуры Шерубай-1, расположенного на территории Центрального Казахстана. Археологическими методами изучены один курган и пять безнасыпных оград, в которых выявлено 10 захоронений, совершенных в цистах, ящиках и грунтовых могилах. Различия по размерам надмогильных конструкций рядовых и статусных погребений подтверждают выводы о значительной социальной ранжированности фёдоровского населения. В центральном погребении кургана находилось тройное захоронение: два индивида трупоположены, один кремирован. Выявлены некоторые косвенные свидетельства культурного взаимодействия носителей алакульской и андроновской (фёдоровской) культур - заимствование кругового принципа планировки захоронений и использование грунтовых могил. Обнаруженное биритуальное тройное захоронение (курган 1, центральное погребение) - редкое явление для андроновской (фёдоровской) культуры, но оно фиксируется практически во всех ее ареалах (Южная Сибирь, котловины по среднему течению Енисея, Восточный и Центральный Казахстан). Керамический комплекс представлен 14 сосудами с такими характерными признаками, как наличие округлого плеча при переходе от тулова к шейке, косая сетка орнаментации и геометрические мотивы орнамента. Проведенный технико-технологический анализ керамики показал, что при конструировании сосудов применялась одна емкостная программа, однако гончары принадлежали к двум группам населения, которые представляли разные традиции составления формовочных масс. Радиоуглеродные определения, сделанные в лаборатории 14CHRONO Королевского университета Белфаста (Северная Ирландия), позволяют датировать материалы памятника началом XVII - первой половиной XVI в. до н.э.

Бесплатно

Результаты исследования химического состава стеклянных сосудов из могильников предгорного Крыма римского времени

Результаты исследования химического состава стеклянных сосудов из могильников предгорного Крыма римского времени

Храпунов И.Н., Стоянова А.А., Лубкова Т.Н., Шабанов С.Б.

Статья научная

В статье представлены результаты исследования химического состава более 40 фрагментов стеклянных сосудов римского времени из погребальных памятников предгорного Крыма - могильников Дружное, Нейзац и Опушки. Для определения состава стекла использовался рентгеноспектральный микроанализ. Полученные данные показали, что стекло из всех трех памятников относится к натриево-кальциево-кремнеземной группе, т.е. изготовлено на основе природной соды. Установлено соответствие отобранных для анализа образцов основным группам стекла (левантийская I, «HIMT», «римское» стекло), распространенным на территории Римской империи и ее периферии в первой половине I тыс. н.э. Значительная часть сосудов была изготовлена из стекла с повышенным содержанием железа, марганца и титана (т.е. группы «HIMT»), получившего широкое распространение в Европе с IVв. н.э. По данным исследования состава определены наиболее вероятные места производства стекла сосудов, рассматриваемых в публикации, - стекловаренные центры Сиро-Палестинского региона, Северного Египта и Синая. Это предполагает существование тесных контактов между Северным Причерноморьем и другими уголками античного мира. Анализы показали высокую степень соответствия состава стекла из всех трех могильников. На этом основании сделан вывод о том, что стеклянная посуда поступала к людям, хоронившим в крымских предгорьях, из одних и тех же центров производства.

Бесплатно

Результаты комплексных исследований курганного могильника Аул-Кошкуль-1 в Барабинской лесостепи

Результаты комплексных исследований курганного могильника Аул-Кошкуль-1 в Барабинской лесостепи

Балков Е.В., Карин Ю.Г., Позднякова О.А., Дядьков П.Г., Гоглев Д.А.

Статья научная

В работе представлены результаты междисциплинарных исследований курганного могильника Аул-Кошкуль-1 (Барабинская лесостепь) с использованием аэромагнитной и аэрофотосъемки. Продемонстрирована высокая эффективность алгоритмов фотограмметрии для построения ортофотопланов и цифровых моделей рельефа археологических памятников. При обработке данных использован оригинальный подход, заключающийся в создании карты относительных высот, что снижает влияние естественного рельефа местности и подчеркивает высотные аномалии антропогенного происхождения. Показано, что метод аэрофотосъемки является высокоэффективным инструментом для выявления археологических объектов, которые трудно обнаружить при визуальном осмотре поверхности (распаханные курганы, неглубокие ровики). Наиболее контрастно отображают особенности рельефа ортофотопланы, построенные по данным аэрофотосъемки в косых лучах заходящего солнца. Посредством аэромагнитной съемки на памятнике Аул-Кошкуль-1 удалось зафиксировать большинство курганов, хотя работы проводились на пределе точности метода из-за низкой интенсивности магнитных аномалий, связанных с археологическими структурами. Результаты комплексного анализа позволили получить новые данные о курганах, обнаруженных ранее с помощью наземной магнитной съемки, а также выявить ряд новых объектов, что существенно изменило первоначальное представление о границах и составе могильника. Проведенные исследования показывают несомненные перспективы совместного применения аэромагнитной и аэрофотосъемки для поиска и изучения археологических памятников на качественно новом, высокопроизводительном уровне.

Бесплатно

Реконструкция питания и особенностей хозяйства населения Центрального Предкавказья I тыс. до н.э. - I тыс. н.э. по данным изотопного анализа коллагена остеологических материалов из могильника Кичмалка II

Реконструкция питания и особенностей хозяйства населения Центрального Предкавказья I тыс. до н.э. - I тыс. н.э. по данным изотопного анализа коллагена остеологических материалов из могильника Кичмалка II

Бабенко А.Н., Добровольская М.В., Васильева Е.Е., Коробов Д.С.

Статья научная

Системы расселения и хозяйствования населения предгорий Центрального Кавказа в железном веке и раннем Средневековье отражают сложные региональные культурные процессы. Палеоэкологические подходы, основанные на анализе изотопного состава углерода и азота в местных экосистемах, являются новой перспективой изучения природно-климатических условий, антропогенного воздействия, традиций землепользования и питания. Рассмотрен изотопный состав коллагена костей 19 человек и 11 животных из могильника Кичмалка II, оставленного носителями кобанской и аланской культур, а также населением сарматского времени. Изотопный состав углерода погребенных аланской эпохи указывает на практически исключительное использование людьми и домашними животными растений С3-типа фотосинтеза. Люди кобанского и сарматского времени включали в свой рацион С4-растения (просо, Panicum miliaceum), что обусловило превышение трофического шага по углероду (∆δ13Счеловек-животное). Установлены статистически достоверные различия в составе углерода, отражающие, вероятно, две пищевые модели в среде кобанского населения. Значения ∆δ15Nчеловек-животное находятся в пределах трофического шага и свидетельствуют о значительном потреблении мясо-молочной продукции всеми рассматриваемыми группами. Сравнение с данными по могильнику Клин-Яр III выявило различия в изотопных подписях людей и домашних животных кобанского времени. К основным причинам этого можно отнести изменение климата в раннем железном веке и разную долю проса в питании кобанцев. Низкое содержание δ15N (менее 4 ‰) в коллагене костей коз, овец и лошадей аланского времени, возможно, отражает практику отгонного альпийского скотоводства

Бесплатно

Реконструкция растительности на городище Уфа II и прилегающих ландшафтов по данным спорово-пыльцевого анализа

Реконструкция растительности на городище Уфа II и прилегающих ландшафтов по данным спорово-пыльцевого анализа

Курманов рГ., Ишбирдин А.Р.

Статья научная

В статье дана палинологическая характеристика четырех разрезов городища Уфа II. В составе 68 отобранных образцов идентифицированы пыльца и споры 58 таксонов, которые отнесены преимущественно к лесной, луговой и рудеральной ценотическим группам. Палиноспектры характеризуются доминированием пыльцы травянистых растений. Выявлены этапы смены растительности с момента начального освоения данной территории. Описаны периоды чередования максимумов комплексов широколиственных лесов, опушечных и рудеральных сообществ, связанные с колебаниями интенсивности антропогенного воздействия на ландшафты.

Бесплатно

Реконструкция-имитация раннесредневекового жилища в Западном Приамурье

Реконструкция-имитация раннесредневекового жилища в Западном Приамурье

Нестеров С.П., Мыльников В.П., Волков Д.П., Наумченко Б.В.

Статья научная

В статье приведены материалы реконструкции-имитации раннесредневекового жилища, построенного в натуральную величину на основе плана жилища 5 Михайловского городища на р. Завитой в Амурской обл. Дается детальное описание процесса строительства, изготовления отдельных узлов каркасно-столбовой конструкции постройки. Также рассматриваются проблемы, связанные с эксплуатацией жилища в разные сезоны года.

Бесплатно

Решетчатые фигуры на горе Калбак-Таш (Горный Алтай)

Решетчатые фигуры на горе Калбак-Таш (Горный Алтай)

Окладникова Е.А.

Статья научная

На горе Калбак-Таш представлены наскальные рисунки, относящиеся к разным периодам древней истории Горного Алтая: от неолита до эпохи древних тюрок. Основной корпус изображений - зоо- и антропоморфные. Среди геометрических рисунков выделяются т.н. решетчатые фигуры, датируемые эпохой энеолита (конец IV- III тыс. до н.э.). Предложенные археологами два варианта интерпретации этих фигур - как женских антропоморфных изображений и ритуальных построек - дополняют друг друга.

Бесплатно

Рисунки на металле: графическое искусство населения севера Западной Сибири и Предуралья

Рисунки на металле: графическое искусство населения севера Западной Сибири и Предуралья

Федорова Н.В.

Статья научная

Статья посвящена анализу гравировок на металлических бляхах, зеркалах и импортной посуде раннего железного века - Средневековья. Рисунки рассматриваются в качестве одной из составляющих изобразительного искусства региона в указанное время. Приводится историография вопроса, очерчен ареал таких граффити. Обозначена позиция автора при исследовании этого массива изделий. Гравировки анализируются по двум параметрам: образы и их иконография, сцены и композиция. Отдельно рассматривается сюжет с рисунками на серебряных бляхах начала II тыс. н.э. Сделан вывод о том, что гравированные рисунки на металле демонстрируют иконографическую и композиционную общность, наполнение сцен одними и теми же персонажами, соответствие по этим признакам другим видам древнего и средневекового искусства региона, в частности, бронзовой художественной пластике. Гравировки рассматриваются в контексте феномена древней и современной культуры севера Западной Сибири и Северного Предуралья.

Бесплатно

Рисунок на амулете с Рождественского городища - очередная страничка средневекового мифа о всаднике

Рисунок на амулете с Рождественского городища - очередная страничка средневекового мифа о всаднике

Крыласова Н.Б.

Статья научная

В статье рассматривается вырезанный из сломанного гребня роговой амулет с прочерченным рисунком. На нем представлен хорошо известный как по средневековым изображениям Урала, так и по этнографическим материалам сюжет с всадником, хищной птицей и светилами. Большинство авторов сопоставляют его с образом небесного всадника, культурного героя, персонажем мифологии обских угров. Уникальность рисунка на амулете в том, что всадник показан скачущим по небу, а не по земле, как на всех известных изображениях. Эта композиция иллюстрирует повествование мифов о том, как герой «объезжает мир на высоте облаков». Рисунок на амулете дополняет наши представления об особенностях формирования культа небесного всадника у угорских народов Урала и Западной Сибири.

Бесплатно

Ритуально-поминальный комплекс литейщика позднекротовской (черноозерской) культуры (по материалам могильника Тартас-1 В Барабинской лесостепи)

Ритуально-поминальный комплекс литейщика позднекротовской (черноозерской) культуры (по материалам могильника Тартас-1 В Барабинской лесостепи)

Дураков И.А., Мыльникова Л.Н.

Статья научная

Статья посвящена анализу комплекса, обнаруженного на памятнике Тартас-1. Объект подпрямоугольная яма № 147, на дне которой находилась двустворчатая керамическая литейная форма. Подробно рассмотрен археологический контекст комплекса. Дается детальная технико-технологическая характеристика литейной формы. Установлено, что она предназначалась для отливки втульчатого бронзового кельта-долота. Реконструирован процесс изготовления формы. Сделано предположение о том, что края отлитого в форме кельта были усилены ребрами жесткости; их наличие сближает данное изделие с кельтами сейминско-турбинского типа. Большое внимание уделяется рассмотрению культурной принадлежности комплекса. Отмечается включенность ямы в планиграфию позднекротовской (черноозерской) части могильника Тартас-1, ее расположение в непосредственной близи от ряда захоронений, в котором находятся погр. № 120, 155. Погребальный обряд этих могил отражает слияние позднекротовских (черноозерских) и андроновских черт. Выявлена особенность поминально-погребальной практики носителей традиций культур Обь-Иртышской лесостепи в период ранней и развитой бронзы, которая выражается в создании ритуальных комплексов, связанных с металлообрабатывающим производством. Наиболее ярко такая культовая практика проявляется на некрополях, где фиксируются предметы сейминско-турбинского круга. Чаще всего ритуальные комплексы на них представлены небольшими поминальными ямами; они расположены или на погребальном поле, или в непосредственной близи от литейных мастерских, иногда на территории крупных святилищ. В Барабинской лесостепи подобная обрядовая деятельность характерна для всего периода существования одиновской, кротовской и позднекротовской (черноозерской) культур. Андроновское влияние не отразилось на иррациональной деятельности автохтонного населения. Сделаны выводы о том, что проявление иррациональных действий, связанных с металлообрабатывающим производством, свидетельствует о поступательном развитии бронзолитейного производства, высоком уровне обособления кузнецов-литейщиков внутри общины и специализации их деятельности.

Бесплатно

Ритуальный комплекс Холято-1 на полуострове Ямал

Ритуальный комплекс Холято-1 на полуострове Ямал

Кардаш О.В., Соколков А.В.

Статья научная

Ритуальный комплекс Холято-1 находился на п-ове Ямал, близ устья р. Юрибей. Его составляли антропоморфная скульптурка и располагавшиеся за ней полукругом наконечники стрел, скопление костей и рогов северного оленя. Непосредственно под культовым комплексом находилось погребение. Памятник датируется рубежом XVII-XVIII вв. и интерпретируется как воинское захоронение части тела или кенотаф воина, возможно вождя, где было устроено культовое место, функционировавшее в рамках поминальной обрядности, а впоследствии как обрядовое место военного сбора общинного ополчения.

Бесплатно

Роговая антропоморфная фигурка из северных предгорий Кузнецкого Алатау

Роговая антропоморфная фигурка из северных предгорий Кузнецкого Алатау

Бобров В.В., Герман П.В.

Статья научная

В статье дана характеристика уникальной случайной находки из предгорий Кузнецкого Алатау, хранящейся в Историческом музее пгт. Тисуль Кемеровской обл. Иконографический и стилистический анализ антропоморфной фигурки из рога позволил предположить ее принадлежность к мелкой пластике носителей окуневской культуры, обитавших на просторах среднего Енисея в первой половине II тыс. до н.э. На общем археологическом фоне северных предгорий Кузнецкого Алатау не исключена возможность проникновения в эти районы групп окуневского населения. Отмечены изобразительные элементы и приемы, не свойственные археологическим культурам Сибири.

Бесплатно

Журнал