Природа и «ипостась» церкви. К вопросу о понятийном аппарате современной экклезиологии и богословия истории

Резюме. XX в. стал эпохою экклезиологических тем и вопросов, фокус которых, по мнению автора настоящей статьи, во многом сводится к проблематике исторической динамики отношений Бога и человека, принадлежащей компетенции богословия истории. Предельные вопросы, поставленные современностью в данных областях, требуют при попытках их разреше- ния прежде всего строгого и деликатного отношения к применяемому понятийному аппарату. Такое отношение далеко не всегда мы находим даже у выдающихся богословов недавнего прошлого, что характеризует прошедший век как подготовительное, хотя и чрезвычайно важное время в разрешении целого ряда насущных вопросов, относящихся к совместной компетенции богословия истории и экклезиологии. Точный и выверен- ный понятийный фундамент богословия истории способен послужить не только формированию этой области в качестве современного и авто- номного направления научной мысли, но и помочь окончательно ответить на комплекс сложных экклезиологических вопросов, поставленных совре- менностью. Проблеме применения, а возможно, и расширения универсаль- ного догматического понятийного аппарата в области богословия истории и посвящена настоящая статья