Статьи журнала - Археология, этнография и антропология Евразии
Все статьи: 1113
Статья научная
В статье представлены результаты технологического и экспериментально-трасологического анализов персональных украшений многослойной археологической стоянки Обишир-5 - ключевого объекта позднего плейстоцена - раннего голоцена в западной части Центральной Азии. Изучаемые артефакты из раннеголоценового комплекса памятника (литологические слои 2 и 3) - три подвески овальной, подтреугольной и подпрямоугольной формы, украшение-«лабретка» и заготовка подвески - составляют наиболее раннюю и многочисленную для данного региона серию каменных шлифованных украшений. Все изделия обнаружены в надежных стратиграфических условиях, для вмещающих культурных отложений получена серия радиоуглеродных дат. В результате комплексного петрографического, экспериментально-трасологического и технологического исследования реконструированы операционные последовательности изготовления украшений. Установлено, что в эпоху раннего голоцена их делали из местного сырья - талькита и серпентинита, источник которого находился в 4,5 км от стоянки. Заготовками подвесок служили мелкие гальки, обломки и сколы с более крупных отдельностей сырья. Процесс изготовления включал обработку поверхностей изделий шлифовкой и строганием, биконическое сверление и полировку. Выдвигается предположение о существовании традиции изготовления персональных украшений из мягких пород камня в западной части Центральной Азии 10 700-8 200 кал. л.н. Сопоставление изделий рассматриваемого типа из археологических комплексов финального плейстоцена - раннего голоцена западной части Центральной Азии, Среднего и Ближнего Востока позволило считать их одним из ярких индикаторов развития этих комплексов в одном направлении.
Бесплатно
Технология изготовления керамики из погребений раннесарматской культуры Южного Приуралья
Статья научная
Анализ керамики проводился в рамках историко-культурного подхода по методике А.А. Бобринского. Сделан вывод о существовании у ранних кочевников собственного гончарного производства, имевшего свою специфику. На основе результатов исследования реконструируются историко-культурные процессы в Южном Приуралье.
Бесплатно
Технология расщепления камня на раннем этапе верхнего палеолита Северной Монголии (стоянка Толбор-4)
Статья
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Тканые пояса из саргатского кургана 7 могильника Чепкуль-9
Статья научная
Несмотря на достаточно большое количество исследованных в западно-сибирской лесостепи курганов раннего железного века, в погребениях, в основном разграбленных, от поясов сохраняются лишь отдельные элементы. Поэтому остатки тканых поясов, обнаруженные в кург. 7 могильника Чепкуль-9 в Притоболье, имеют большое значение для изучения данной категории находок. Они рассматриваются в контексте всей коллекции курганного погребального комплекса. Анализируется планиграфическое и стратиграфическое залегание инвентаря. Погребальный обряд и материалы захоронений позволяют отнести тканые пояса, как и другие находки из кургана, к саргатской культуре и датировать их в пределах III в. до н.э. - I в. н.э. При изучении текстильных образцов из погребений 2 и 3 применялся материаловедческий и структурный анализ. По технологическим признакам удалось реконструировать технологию изготовления текстиля. Изучение состава инвентаря и сопоставление с материалами из саргатских и других памятников раннего железного века в конечном счете позволили определить место пояса в погребальной одежде захороненных женщин и подробно описать внешний вид поясов в момент погребения.
Бесплатно
Тканые, вязаные и плетеные изделия XVII-XVIII веков из Тарской крепости
Статья научная
При раскопках Тарской крепости, ведущихся с 2009 г., в слоях XVII-XVIII вв. на глубине ок. 2,5-4,0 м были обнаружены остатки жилых и хозяйственных деревянных построек, множество предметов из органических материалов: кожаная обувь, деревянные шахматные фигурки, детские игрушки, остатки посуды из бересты и дерева, мутовки, поплавки из сосновой коры и бересты. Интересны тканые, вязаные и плетеные изделия из растительных волокон и конского волоса. Их можно разделить на несколько групп: ткани полотняного переплетения, саржевого плетения (в т.ч. с репсовым эффектом), веревки и шнуры, емкости для хранения сухих веществ. Изучение этих предметов позволило рассмотреть технологию их изготовления, соотнести их с подобными находками из других археологических памятников Западной Сибири, определить условия, в которых производили изделия, а также сделать выводы об уровне мастерства ткачих. Текстиль, найденный в раскопах, разнообразен и по характеристикам, и по происхождению. Это может говорить о разных центрах производства тканей. Поэтому логичен вывод, что часть текстиля, по всей видимости, высокого качества, была привозной. Производство грубых тканей было, вероятнее всего, местным. Интересно, что технология изготовления таких материалов хорошо известна в других районах Сибири. Ткани мануфактурного производства поступали сюда из европейской части России. Выращивание технических культур, прежде всего льна, способствовало развитию местного ткачества. Результаты исследований позволяют отчасти конкретизировать данные исторических источников о местном производстве текстиля и привозных тканях в Таре XVII-XVIII вв.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются морфологические и стилистические особенности меднолитой позолоченной панагии, найденной в ходе раскопок на территории верхнего посада Тобольска. Дается подробное описание находки и условий ее обнаружения. Установлено, что артефакт принадлежит к ранней группе меднолитых путных панагий, которые можно датировать второй половиной XVI — первой половиной XVII в. или несколько более широким периодом. Высказано предположение, что появление этого культового предмета в Тобольске связано с созданием здесь в начале XVII в. новой епархии и пребыванием в городе первых сибирских и тобольских архиепископов.
Бесплатно
Толборский палеолитический клад (Северная Монголия)
Статья научная
В статье приводятся результаты изучения уникального комплекса каменных артефактов (57 отщепов), найденного в долине р. Их-Тулбэрийн-Гол (Северная Монголия). Контекст обнаружения и технико-типологические характеристики позволяют диагностировать его как клад заготовок каменных орудий, оставленный охотниками-собирателями верхнего палеолита. Такой комплекс впервые найден на территории Монголии. Выборочный трасологический анализ артефактов из клада свидетельствует о том, что они могли использоваться для работы с деревом. Дополнительную информацию о возможной маркирующей роли клада в системе памятников каменного века в долине р. Их-Тулбэрийн-Гол дают карты, составленные на основе данных GPS и программ компьютерного моделирования рельефа местности.
Бесплатно
Топография знаковых культовых зданий в поселениях Тобольской губернии конца XIX - начала XX века
Статья научная
В статье впервые рассмотрены символические аспекты топографии знаковых культовых построек на примере трех поселений Тобольской губ. в конце XIX- начале XX в. Исследование выполнено с использованием анализа градостроительной ситуации, метода case-study, подхода, учитывающего агиографические произведения и религиозные установки. Сделан вывод о том, что для церквей сел Обдорского и Романовского было характерно размещение на возвышенной свободной территории в окружении природной среды или в центре жилой застройки, что соответствовало традициям русского зодчества. Выбор почитаемых культов учитывал особенности этнической, религиозной и культурной ситуации в обществе. Посвящения престолов Архангелу Михаилу, св. ап. Петру и Павлу, св. Василию Великому, св. Николаю выполняли защитные функции, они утверждали духовные ценности, каноны и догматы православия. В Кобяцких юртах была расположена мечеть. В рядовой жилой застройке она выделялась архитектурой, что принято в исламе. Размещение мусульманского молитвенного архитектурного сооружения символически манифестирует религиозную идентичность жителей юрт и свидетельствует о признании обществом их прав. Топография знаковых культовых сооружений в поселениях с различным по этническому составу и религиозным убеждениям населением была связана с существовавшей стратегией окормления, религиозными символами и этнорелигиозной идентичностью поселян.
Бесплатно
Топоры эпохи бронзы с территории лесостепного Алтая
Статья научная
На территории лесостепного Алтая обнаружена серия металлических топоров эпохи бронзы. Большинство изделий являются случайными находками, что затрудняет их культурную и хронологическую идентификацию. Для полноценного анализа необходима всесторонняя характеристика зафиксированных предметов. В статье приводятся подробные описания четырех топоров, хранящихся в разных музеях Алтайского края и происходящих из окрестностей сел Бор-Форпост, Мамонтово, Карпово и пос. Северного. Впервые публикуются результаты химического анализа сплавов представленных изделий, полученные в Алтайском государственном университете с помощью рентгенофлюоресцентного спектрометра. Это исследование не только обеспечило определение металла, но и обозначило перспективы дальнейшего применения современных приборов при изучении всех аналогичных топоров. Естественно-научные методы могут способствовать детальной реконструкции процесса бронзолитейного производства и выявлению использовавшейся рудной базы. Введение в научный оборот имеющихся сведений о металлических топорах, а также поиск ближайших и отдаленных аналогий обеспечивают возможности для уточнения типологической схемы эволюции рассматриваемой категории изделий эпохи бронзы. Такой подход важен для установления времени бытования каждого из зафиксированных типов. Все приведенные данные и анализ других находок создают основу для реконструкции особенностей использования металлических изделий в рамках известных археологических культур периода развитой и поздней бронзы Обь-Иртышского междуречья и иных регионов. Подробно рассмотренная совокупность топоров позволяет наметить пути решения имеющихся проблем, а также обозначить новые вопросы для дальнейших системных исследований на современном уровне.
Бесплатно
Торфяниковые памятники Зауралья
Статья научная
Торфяниковые памятники - особый тип археологических источников, своеобразие которых заключается в способности консервировать органические остатки, не сохраняющиеся в минеральных почвах, что позволяет с большей степенью надежности использовать методы естественных наук в палеогеографических реконструкциях. На территории России известно относительно небольшое количество таких объектов, локализующихся в основном в Зауралье и лесной полосе Восточно-Европейской равнины. На торфяниковых памятниках Зауралья обнаружены антропоморфные и зооморфные скульптуры, посуда, средства передвижения, орудия охоты и рыболовства, детали построек, выполненные из органических материалов. Это уникальные исторические источники. Вместе с материалами большого количества памятников археологии, располагающихся на минеральных почвах, они могут обеспечить комплексный подход к реконструкции палеосреды, быта и мировосприятия древнего населения Северной Евразии.
Бесплатно
Травмы черепа у населения бассейна реки Шнох (Армения) в эпоху поздней бронзы и раннем железном веке
Статья научная
Благодаря археологическим раскопкам в Лорийской обл. (Армения) были исследованы костные останки 123 индивидов из могильников позднего бронзового и раннего железного веков. Работа посвящена выявлению и описанию повреждений на черепах из погребений XIII-XI вв. до н.э. в бассейне р. Шнох. Изучение травм позволяет реконструировать аспекты социальной и природной среды древнего населения. Уровень травматизма в исследованных группах может быть квалифицирован как умеренно высокий. Встречаемость травм варьирует от 15,6 до 23,7 %. Одним из наиболее часто наблюдаемых скелетных повреждений в палеопопуляциях являются травмы, полученные в течение жизни. Материалы свидетельствуют о том, что население не было военизированным, несмотря на высокий процент мужского травматизма. Зафиксирован один случай обезглавливания. Уровень травматизма у обитателей бассейна р. Шнох был выше, чем в синхронных популяциях на территории Севанского бассейна и Ширакской равнины. Результаты исследования скелетных останков позволяют говорить о практике трепанации у населения эпохи поздней бронзы и раннего железного века. У пяти индивидов зафиксированы хирургические вмешательства на костях черепа. Из них трое прожили определенное время после операции.
Бесплатно
Травмы черепа у населения крепости Пукара-де-Тилкара (провинция Жужуй, Аргентина)
Статья научная
Статья посвящена анализу травм черепа в краниологической серии из крепости Пукара-де-Тилкара, относящейся ко времени завоевания региона инками. Анализ распределения маркеров насилия на изученных черепах при помощи визуального обследования и компьютерной томографии, сопоставление полученных результатов с сериями периода регионального развития долины Кебрада-де-Умауака позволяют говорить о том, что, хотя общий уровень насилия в обществе остался высоким, его характер мог измениться с приходом инков. В серии на женских черепах выявлены только две присмертные травмы, отсутствуют черепа-трофеи и повышена относительно более ранних выборок частота переломов носовых косточек. Это является свидетельством уменьшения числа вооруженных межплеменных столкновений, связанных с необходимостью установления контроля над ресурсами, и повышения роли индивидуальных случаев межперсонального насилия. Наблюдаемая динамика позволяет говорить о том, что приход инков в регион Кебрада-де-Умауака снизил политическую напряженность, поскольку они установили единый контроль над торговыми путями и распределением плодородных участков земли, являвшимися до этого основной причиной локальных вооруженных конфликтов. Также было проанализировано влияние искусственной деформации черепа на патологический и травматический статус индивидов. В серии зафиксировано два вида деформации - лобно-затылочные табулярные косая и прямая. Ни одна из них не привела к формированию патологических изменений и уменьшению толщины костей черепа.
Бесплатно
Традиции архитектуры Среднего Востока в усадебном домостроительстве золотой орды
Статья научная
В статье рассматриваются наиболее крупные усадебные постройки золотоордынских городов Нижнего Поволжья. Это многокомнатные дома со стенами из обожженного и сырцового кирпича. В центре здания находился большой парадный зал, с юга и севера к нему примыкали тамбурные помещения, а восточное и западное крыло занимали жилые и хозяйственные комнаты. Золотоордынские усадебные дома сравниваются с дворцовыми и усадебными постройками Китая, Монголии и стран Среднего Востока. Влияние архитектуры этих стран привело к возникновению зданий оригинального типа: за основу была взята типично среднеазиатская планировка, а принципы организации пространства были заимствованы в Центральной Азии.
Бесплатно
Статья научная
Освещаются история формирования и особенности коллекции известного уральского лесовода и потомственного исследователя-краеведа А.Ф. Теплоухова. Дается исчерпывающая характеристика традиционной культуры коми-пермяков, отраженная в фотодокументах начала ХХ в. Основное внимание в работе уделяется северной группе этноса, с которой А.Ф. Теплоуховработал в 1910-1915 гг. на территории Чердынского уезда Пермского края.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается традиционная горничная одежда старообрядческих групп юга Западной Сибири, представители которых хотя и имели одну конфессиональную принадлежность (беспоповские согласия), но были выходцами из разных мест Европейской России («поляки», белорусские «москали» и т.д.). За основу исследования взят комплекс с сарафаном - наиболее выразительным элементом традиционного русского костюма. Сарафаны обладали этнодифференцирующими признаками, которые позволяют выделить отдельные группы носителей, подтвердитъ или опровергнутъ предположение об их происхождении (местах исхода). Картографирование этнографических материалов, главным образам полевых, показало культурное разнообразие старообрядческих групп, тяготевших как к северо-восточным, так и северо-западным традициям. Сохранению этнокультурных особенностей традиционной одежды способствовали круги брачных связей, существовавшие до 1920-х гг.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются традиционные верования тунгусо-маньчжурских народов на основе системно-герменевтического и сравнительного анализа культа плодородия. Изучены отдельные его аспекты, связанные с образами богинь-пра-родительниц, родового древа жизни, культом домашнего очага, родовой линией предков, представлениями о душе. Впервые исследуется комплекс представлений о культе плодородия и богинь-прародительниц как взаимосвязанная целостность. Анализ материала показал, что образы богинь-прародительниц сохранились в мифологии, ритуалах, семейно-родовой культовой практике, родильной обрядности, шаманизме, игровой культуре и декоративно-прикладном искусстве. Они имели отношение к культу домашнего очага, огня, образу родового древа душ или древа жизни, творению мира, шаманизму в лечебной и инициальной сфере. Сделан вывод о том, что культ плодородия у тунгусо-маньчжурских этносов представляет собой единую систему взаимосвязанных верований, раскрывающих их ментальные особенности. Они характеризуют ар-хетипические ценности культуры, этнокультурную специфику и взаимовлияния с другими народами.
Бесплатно
Традиционные верования тунгусо-маньчжурских народов. Часть 2: зооморфный комплекс
Статья научная
Статья посвящена зооморфному комплексу верований тунгусо-маньчжурских народов, который нашел проявление в мифологии, ритуальной практике, шаманизме, декоративно-прикладном искусстве. Эти верования рассмотрены в системе культуры как взаимосвязанная целостность. Типология зооморфного комплекса показала, что наиболее важными символами культуры тунгусо-маньчжурских народов являются образы змеедракона, оленя, медведя и тигра. Они раскрывают ментальные особенности традиционного мировоззрения и ритуалов, связанные с космогонией, культом предков, промысловым культом, лечебным и инициационным шаманскими комплексами. Семантика зооморфных образов определяется их местом в системе культуры, коммуникативным взаимодействием в различных областях верований, ритуалов и искусства. Сравнительный анализ позволил выявить как этнокультурные особенности, так и универсальные архетипические характеристики этих образов. Прослежена связь с древними верованиями региональных культур. Показано, что формирование зооморфного комплекса верований тунгусо-маньчжурских народов проходило в рамках восточно-азиатских традиций. Отмечено влияние культур древних китайцев, корейцев и чжурчжэней.
Бесплатно
Традиционные представления бурят о птицах
Статья научная
В статье выявляются бурятские орнитоморфные представления, дается их характеристика. Исследование базируется на этнографических, лингвистических и фольклорных материалах. Приводятся бурятские лексические данные, выявляются основные группы пернатых народной зооклассификации. Отмечено, что в традиционной классификации животных не определено место летучей мыши. По народным представлениям, эти рукокрылые не подчиняются ни одному из царей животного мира. Указываются признаки, которые учитывались бурятами при выделении класса птиц, а также главные критерии оценки пернатых. Отношение зависело в основном от восприятия птиц как вредных или полезных для жизни бурят. Большое место уделяется рассмотрению орнитоморфных образов в мифологии, фольклоре и обрядности бурят. Очерчен круг почитаемых птиц и птиц-тотемов, выявлены следы локальных культов птиц - лебедя, гуся, утки, голубя, орла. Определены птицы с положительной (лебедь, журавль, ласточка, голубь, орел, филин) и отрицательной (коршун, ворон(а), перепелка, кукушка, удод), а также с амбивалентной (утка, ястреб, сорока, галка) коннотацией. Показано, что конкретные виды пернатых связывались с космогоническими идеями (утка, ворон) и идеей оборотничества (лебедь, гусь, орел и др.). Согласно традиционным воззрениям, такие птицы, как ворон, кукушка, удод символизировали природные ритмы. Образы сороки, перепелки были включены в представления о душе. В работе освещается вопрос об инкорпорации образа птиц в бурятскую мифоритуальную практику. Отмечается, что в бурятской мифологии получили отражение не только специфические, характерные для этноса представления о конкретных птицах, но и универсальные.
Бесплатно
