Зарождение тринитарной метафизики на христианском Западе в IV-IX вв

В статье рассматривается вопрос о том, как в IV-IX вв. на христиан- ском Западе в процессе рефлексии над тринитарным догматом возникает специфическое направление философствования, впоследствии получив- шее название тринитарной метафизики. Оно подразумевает признание определенной тринитарной онтологической структуры мирового бытия в целом и каждого сущего в отдельности, которая рассматривается как следствие творческой активности тройственной Первопричины со- творенной вселенной - Триединого Бога. Основной вклад в создание тринитарной метафизики внес Аврелий Августин, которому удалось выя- вить несколько базовых метафизических триад («тринитарных моделей»), таких, как бытие - форма - порядок, единство - равенство - согласие, мера - форма - порядок, мера - число - вес и др., а также охарактеризовать соотношение элементов внутри этих триад, сферу их применения и со- отношение с Лицами Божественной Троицы. Августин также обозначил тесную связь тринитарной метафизики с тринитарной психологией, кото- рой присущи ее собственные психологические триады, в которых, по его мнению, более ясно выражается образ Бога-Троицы, но которые имеют сходную внутреннюю структуру и те же самые функции, что и метафи- зические триады. Впоследствии эта тесная связь тринитарной метафизи- ки и тринитарной психологии нашла новое подтверждение и развитие в трудах таких западно-христианских мыслителей, как Фульгенций Ру- спийский, Клавдиан Мамерт, Кассиодор и Иоанн Скот Эриугена