Философская рефлексия. Рубрика в журнале - Вестник Ассоциации вузов туризма и сервиса

Музыка: диалектический сплав иррационального содержания и рационализированной формы

Шиповская Л.П.

Статья научная

Культура проявляет свою подлинную сущность именно в области духа и, прежде всего, в совершенствовании самого человека, а не в окружающем его материальном богатстве, хотя одно не отрицает другого, и одно невозможно без другого. Духовная культура дает возможность ощутить самоценность каждой человеческой личности. Отсутствие духовности стирает индивидуальные качества, унифицируя их, превращая человека в нечто неотличимое от массы ему подобных. Музыка обладает амбивалентным воздействием на людей; они и плачут, и радуются от музыки одновременно. Общечеловеческие ценности в музыке передаются из поколения в поколение, обогащаясь новым содержанием. Социокультурное значение музыкального искусства возрастает в условиях радикального преобразования общества. Искусство должно обеспечивать усвоение духовных ценностей, образующих фундамент человеческой жизни.

Бесплатно

На пути к целостному образу математики: философско-математический синтез в контексте гуманизации математического знания

Анисимов А.С., Квартальнова С.Е.

Статья научная

Гуманитаризация является средством гуманизации математического знания, способствующего формированию полноценного образа математики как одного из феноменов духовной культуры. Философско-математический синтез способствует раскрытию гуманитарной составляющей математического знания, восстанавливая многоплановый и целостный образ одного из центральных феноменов культуры и содействуя гармонизации технической и гуманитарной тенденций современной цивилизации как аспекту решения глобальных проблем.

Бесплатно

Философский анализ современных эсхатологических представлений

Гусева О.Н.

Статья научная

Проблематика эсхатологии, конца истории, теоретически недостаточно разработана и требует более глубокой и систематической философской рефлексии. В первую очередь, это касается рассмотрения специфики современных финалистских представлений, в наши дни существующих в самых разнообразных формах и ипостасях. Современное состояние общества можно характеризовать как глобальный, всепроникающий дискурс, как непрерывно длящийся Апокалипсис. Особенностью наших дней является вульгаризация эсхатологии: превращение понятий «эсхатология», «апокалипсис», «постапокалиптика», «миллениум» и т.д. в популярный жаргон, модный бренд, своеобразную игру в «конец света». Это вызывает тревогу богословов и философов, которые говорят о необходимости восстановления истинного, серьезного отношения к таким сложнейшим метафизическим проблемам, как жизнь и смерть, конец света, конец истории.

Бесплатно