Статьи журнала - Вестник Нижневартовского государственного университета

Все статьи: 963

Языковая толерантность как элемент культурной компетентности

Языковая толерантность как элемент культурной компетентности

Кудрявцев Алексей Геннадьевич

Статья научная

Рассмотрен феномен языковой толерантности как составляющая культурной компетенции индивида или социальной группы, а также объяснены основные различия между понятиями «языковая толерантность», «лингвистическая толерантность», «вербальная толерантность» и «метаязыковая толерантность». Проводится исследование роли языковой толерантности в межкультурной коммуникации, а также попытка стандартизации понятийного аппарата лингвистической конфликтологии..

Бесплатно

Языковое выражение категории сравнения и оценки на уровне аффиксального словообразования (на материале английского языка)

Языковое выражение категории сравнения и оценки на уровне аффиксального словообразования (на материале английского языка)

Малоземова С.И.

Статья научная

В статье рассматриваются структурно-семантические особенности аффиксальных производных со значением сходства и подобия и условия реализации ими оценочных коннотаций.

Бесплатно

Ямвлих - схоларх апамейской школы

Ямвлих - схоларх апамейской школы

Болгова А.М.

Статья научная

В процессе перехода от Античности к Средневековью важнейшую роль сыграла сфера образования, высшая школа. Она стала одним из важнейших звеньев культурного континуитета между эпохами, обеспечив трансляцию знания и классического наследия. Высшая школа Ранней Византии строилась на трех уровнях - грамматика, риторика, философия. Специальные науки, прежде всего медицина и юриспруденция, соответствовали уровню риторики. Христианское богословие считалось выше философии, но было не общим, а внутрицерковным. В целом, высшее образование в Ранней Византии сохранило светский характер в христианизированном обществе. Даже содержание обучения осталось преимущественно традиционным античным (классическим), исключая языческие теургические практики. Школа Ямвлиха в Апамее стала одной из первых философских школ Поздней Античности, где помимо изучения неоплатонизма оформился комплекс теургических практик как религиозно-культового выражения заключительной фазы существования классической философской высшей школы. Сам Ямвлих (ок. 250-320 гг.) - ключевая фигура в трансляции неоплатонизма из Рима в Восточное Средиземноморье - будущую Византию.

Бесплатно

Журнал