Сочинения о св. Александре Ошевенском в рукописях из монастырей, церквей и личных библиотек Каргополья
Автор: Пигин Александр Валерьевич
Журнал: Ученые записки Петрозаводского государственного университета @uchzap-petrsu
Рубрика: История
Статья в выпуске: 2 (179), 2019 года.
Бесплатный доступ
Александр Ошевенский (1427-1479) - основатель Успенского Ошевенского монастыря, самый почитаемый святой Каргопольской земли. Корпус посвященных ему рукописных текстов XVI-XIX веков включает Житие, Службу, несколько похвальных слов и молитв, в том числе старообрядческих. В статье исследуются рукописи с этими сочинениями из монастырских, церковных и личных библиотек Каргополья. На основе владельческих, вкладных и писцовых записей устанавливается роль Александро-Ошевенского монастыря в распространении списков сочинений о св. Александре. Рукописи с произведениями о св. Александре, как показано в статье, принадлежали не только монахам, но и мирянам, в частности именитым жителям Каргополя Поповым и Холмовым. На основе записей прослеживается история бытования некоторых рукописей, передачи их от одних владельцев к другим. В ходе изучения каргопольских рукописей были выявлены неизвестные ранее сочинения о св. Александре: в статье представлены похвальное слово (1738 год) и молитва (1844 год), составленные в Ошевенском монастыре. В качестве источника сведений о каргопольских рукописях с сочинениями о св. Александре привлекаются также описи имущества Ошевенского монастыря XIX века и очерк археографа В. И. Срезневского (1902 год).
Александр ошевенский, каргополье, рукописная книжность, агиография, записи в рукописях, археография, источниковедение
Короткий адрес: https://sciup.org/147226411
IDR: 147226411 | DOI: 10.15393/uchz.art.2019.285
Список литературы Сочинения о св. Александре Ошевенском в рукописях из монастырей, церквей и личных библиотек Каргополья
- Амосов А. А. Археографическое обследование Каргополья. Итоги и перспективы//Вопросы собирания, учета, хранения и использования документальных памятников истории и культуры. М., 1982. Ч. 2: Памятники старинной письменности. С. 52-60.
- Карбасова Т. Б. Монографический агиосборник как тип (на примере сборника, посвященного Кириллу Новоезерскому)//Русская агиография: Исследования. Материалы. Публикации. СПб., 2011. Т. 2. С. 240-248.
- Карбасова Т. Б. О Пространной редакции Жития Александра Ошевенского//Прошлое Новгорода и Новгородской земли: Материалы научной конференции 11-13 ноября 1997 года. Новгород, 1997. С. 93-95.
- Клепиков С. А. Филиграни и штемпели на бумаге русского и иностранного производства XVII-XX вв. М.: Изд-во Всесоюз. книжной палаты, 1959. 306 с.
- Одинец Е. В. Житие Александра Ошевенского в рукописной традиции (предварительные итоги изучения)//Православие в Карелии. Петрозаводск, 2003. С. 262-270.
- Пигин А. В. Житие Александра Ошевенского в редакциях XIX века//Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков: цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Петрозаводск, 2013. Вып. 8. С. 27-41.
- Пигин А. В. Новые факты из истории церкви Ильи пророка на Водлозере (материалы к биографии каргопольского купца И. А. Попова)//Уездные города России: историко-культурные процессы и современные тенденции. Каргополь, 2009. С. 30-42.
- Пигин А. В. О владельческой записи XVII века в рукописи из собрания М. Н. Тихомирова, № 382 (Житие Александра Ошевенского)//Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2012. Т. 11. Вып. 12: Филология. С. 46-52.
- Пигин А. В. Пространная редакция Жития Александра Ошевенского//Русская агиография: Исследования. Материалы. Публикации. СПб., 2017. Т. 3. С. 206-309.
- Юхименко Е. М. Выговские похвальные слова Александру Ошевенскому//Святые и святыни северорусских земель. Каргополь, 2002. С. 25-33.
- Юхименко Е. М. Жития севернорусских святых в составе Выговских Четиих Миней//Святые и святыни Обонежья: Материалы всерос. науч. конф. «Водлозерские чтения-2013», посвящ. 380-летию со дня преставления святого преподобного Диодора Юрьегорского, основателя Троицкого монастыря в Водлозерье (2-4 сентября 2013 года). Петрозаводск, 2013. С. 66-73.
