Приписки к рукописи D 227 из собрания ИВР РАН, содержащие сведения о ее происхождении и бытовании

Приписки к рукописи D 227 из собрания ИВР РАН, содержащие сведения о ее происхождении и бытовании

Автор: Фионин Максим Владимирович, Французов Сергей Алексеевич

Журнал: Христианское чтение @christian-reading

Статья в выпуске: 1 (78), 2018 года.

Бесплатный доступ

Статья посвящена истории греческого лекционария с шифром D 227 (XII в.) из собрания Института восточных рукописей РАН. Авторы настоящей работы дают обзор истории бытования манускрипта с момента его появления в кафедральной церкви г. Бостра до его передачи в Азиатский музей в числе рукописей коллекции антиохийского патриарха Григория IV. Проследить бытование лекционария стало возможным благодаря расшифровке и переводу двух колофонов (XIV в.) рукописи D 227, а также арабских и греческих приписок, оставленных в разные эпохи (с XVI до кон. XIX в.). Авторы статьи приводят расшифровку текстов арабских приписок лекционария и их перевод. В статье кратко представлены исторические сведения о некоторых средневековых сирийских храмах и монастырях, связанных с бытованием рукописи, таких как кафедральная церковь Сергия, Вакха и Леонтия в Бостре, монастырь св. Георгия алблиз Хомса и некоторые другие. Кроме того, в работе затрагивается история изучения лекционария D 227 в числе рукописей коллекции Григория IV Игнатием Юлиановичем Крачковским. Итогом проделан- ной работы является публикация ранее неизученных колофонов и арабских приписок византийского лекционария D 227 из собрания ИВР РАН, уточняется дата вклада рукописи в вакф (религиозную собственность) церкви свв. Сергия, Вакха и Леонтия в Бостре, а также прослеживается её бытование до начала XX в.

Еще

Византийский лекционарий, историческая литургика, история христианского богослужения, коллекция антиохийского патриарха григория iv, азиатский музей, институт восточных рукописей ран, новозаветная рукописная традиция

Короткий адрес: https://sciup.org/140223513

IDR: 140223513

Список литературы Приписки к рукописи D 227 из собрания ИВР РАН, содержащие сведения о ее происхождении и бытовании

  • Архив Государственного Эрмитажа Ф. 2. Оп. XIV-A. Д. 1. Ч. I.
  • Архив востоковедов ИВР РАН. Ф. 152. Оп. 2. Ед. хр. 121.
  • Отдел рукописей и документов ИВР РАН. Византийский лекционарий D 227.
  • СПб Филиал архива РАН. Ф. 1026. Оп. 1. Ед. хр. 246.141 АВ ИВР РАН. Ф. 152. Оп. 2. Ед. хр. 121. Л. 4.
  • Брек М. Восток христианский. Сирия. Список антиохийских патриархов/Пер.: еп. Пор-фирий (Успенский)//Труды Киевской духовной академии. 1874. Т. 2. С. 346-457.
  • Григорович-Барский В. Г. Пешеходца Василия Григоровича-Барскаго-Плаки-Албова,уроженца Киевскаго, монаха Антиохийскаго, путешествие к св. местам в Европе, Азиии Африке находящимся, предпринятое в 1723 и оконченное в 1747 г., им самим писанное.СПб., 1819. Ч. 1.
  • Долинина А. А. Как формировалась коллекция христианско-арабских рукописей Ин-ститута востоковедения РАН//Она же. Арабески. СПб., 2010. С. 344-349.
  • Долинина А. А. Невольник долга. СПб., 1994.
  • Гранстрем Е. Э. Каталог греческих рукописей ленинградских хранилищ. Вып. 3. Ру-кописи XI в.//Византийский временник. 1961. Т. 19. С. 194-239.
  • Крачковский И. Ю. Арабские рукописи из собрания Григория IV, патриарха антиохийского (краткая опись)//Известия Кавказского историко-археологического института.Л., 1927. Т. ΙΙ. С. 1-20.
  • Крачковский И. Ю. Арабские рукописи из собрания Григория IV, патриарха Антио-хийского (краткая опись)//Он же. Избранные сочинения. М.; Л., 1960. Т. VI. С. 423-444.
  • Крачковский И. Ю. Над арабскими рукописями. Листки воспоминаний о книгахи людях//Он же. Избранные сочинения. М.; Л., 1955. Т. I. С. 39-45.
  • Крачковский И. Ю. Труды по истории и филологии христианского Востока. М., 2015.С. 649-666.
  • Кузенков П. В. Христианские хронологические системы. История летоисчисленияв святоотеческой и восточнохристианской традиции III-XV веков. М., 2015.
  • Лисовой Н. Н., Смирнова И. Ю. Иерофей, патриарх Антиохийский, и его деятельностьпо материалам российских архивов. Ч. 1: Православный Палестинский сборник. 2007.Вып. 105. С. 209-277; Ч. 2: Православный Палестинский сборник. 2008. Вып. 106. С. 193-251.
  • Панченко К. А. Ближневосточное православие под османским владычеством. Первыетри столетия. 1516-1831. М., Индрик. 2012.
  • Панченко К. А. Бостра//Православная энциклопедия. М., 2003. Т. 6. С. 106-107.
  • Панченко К. А. Георгия Победоносца Великомученика монастырь Эль-Хумайра//Православная энциклопедия. М., 2006. Т. 11. С. 115.
  • Панченко К. А. Иоаким II/Православная энциклопедия. М., 2015. Т. 23. С. 164.
  • Панченко К. А. К истории Антиохийской Православной Церкви кон. XVII в.: Патри-арший престол и клановая солидарность // Церковно-научный центр «Православная энци-клопедия». URL: htps://www.sedmitza.ru/lib/text/6346329/ (дата обращения: 25.04.17).
  • Панченко К. А. Монастыри в православном Антиохийском патриархате в XVI -нач.XIX вв.//Вестник Московского Университета. Сер. 13: Востоковедение. 2004. № 4. С. 89-113.
  • Порфирий (Успенский), еп. Книга бытия моего. СПб., 1894. Т. 1.
  • Порфирий (Успенский), архим. Сирийская Церковь//Журнал Министерства народно-го просвещения. СПб., 1850. Ч. LXVII. С. 117-144.
  • Пятницкий Ю. А. Антиохийский патриарх Григорий IV и Россия: 1909-1914 годы//Исследования по Аравии и исламу. Сборник статей в честь 70-летия Михаила БорисовичаПиотровского. М., 2014. С. 282-338.
  • Сергий (Спасский), архиеп. Полный месяцеслов Востока. Изд. 1-е. Т. 2. СПб., 1876.
  • Соловьев В. Монастырь св. Георгия в Сирии//Сообщения Императорского Право-славного Палестинского Общества. 1905. С. 547-555.
  • Фионин М. В. Греческая рукопись D 227 из собрания ИВР РАН (археографическийанализ)//Письменные памятники Востока. 2013. Вып. 1 (18). С. 242-246.
  • Фионин М. В. Греческий лекционарий из собрания ИВР РАН//Труды Государствен-ного Эрмитажа. Т. LXXIV: Византия в контексте мировой культуры. СПб., 2015. С. 241-259.
  • Фионин М. В. Обзор неопубликованных материалов Архива востоковедов ИВР РАНпо истории коллекции арабо-христианских рукописей антиохийского патриарха Григо-рия IV//Вестник КИГИ РАН. 2016. Т. 26. Вып. 4. С. 2-8.
  • Фонкич Б. Л. К вопросу о кодикологическом изучении рукописей чикаго-карахис-сарской группы//Исследования по греческой палеографии и кодикологии: IV-XIX вв.Рукописные памятники Древней Руси. М., 2014. С. 207-210.
  • Французов С. А. Приписки к арабской рукописной Библии (D 226) из собрания Ин-ститута восточных рукописей РАН как исторический источник//Вестник ПСТГУ. СерияIII: Филология. 2009. Вып. 3 (17). С. 38-57.
  • Французов С. А. Сказание о благочестивой израильтянкев арабо-православнойагиографической традиции//Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2014. Вып. 5 (40). С. 89-99.
  • Французов С. А. Четыре смерти святого Георгия//Вестник ПСТГУ. Серия III: Филоло-гия. 2016. Вып. 4 (49). С. 87-95.
  • Burns R. Monuments of Syria: A Guide. NY, 2009.
  • Dussaud R. Topographie historique de la Syrie antique et médiévale. Paris: LibrairieOrientaliste Paul Geuthner, 1927 (Haut-Commissariat de la République Française en Syrie et auLiban, Service des Antiquités et des Beaux-Arts, Bibliothèque archéologique et historique. T. IV).
  • Fowden E. K. Te Barbarian Plain: Saint Sergius between Rome and Iran. London, 1999.37. Graf G. Verzeichnis arabischer kirchlicher Termini//Zeitschrif für Semitistik undverwandte Gebiete. Bd VII. 1929. S. 237.
  • Le Qien M. Oriens christianus in quatuor patriarchatus digestus, in quo exhibenturEcclesiae patriarchae caeterique praesules totius Orientis. Vol. 2. Paris, 1740.
  • Monasteries of Antiochian Orthodox Patriarchate. Balamand, 2007.
  • Pyatnitsky Y. "…will have their day!" Te Collection of the Christian Arabic Manuscriptsof Gregory IV of Antioch in St Petersburg//Eastern Christian Art. Leuven, 2013. Vol. 8. P. 121-147
Еще
Статья научная
SciUp 2024 © 2024 ©