Статьи журнала - Новый исторический вестник
Все статьи: 990
Деятельность оренбургских губернских властей по просвещению "инородцев" во второй половине XIX век
Статья научная
В статье рассматривается деятельность начальствующих лиц и аппарата управления Оренбургской губернии по просвещению «инородцев» во второй половине XIX в. Основными источниками для написания статьи послужили ранее не известные архивные документы. Главное внимание уделяется организации начального школьного образования для казахов и башкир, которые проживали на территории Оренбургского края. Распространяя начальное школьное образование среди «инородцев», оренбургские губернские власти учитывали этническую и конфессиональную специфику края, а также опыт работы мусульманских школ. С другой стороны, они учитывали менталитет, образ жизни, материальный достаток и культурные традиции «инородцев». Стремясь вовлечь подрастающее поколение «инородцев» в имперскую образовательную систему, оренбургские губернские власти проявили немало инициатив и творчества, в частности в создании начальных школ, в которых казахские и башкирские дети учились совместно с русскими детьми. При этом в своей «губернской образовательной политике» они проявили предусмотрительность и осторожность, избегали излишнего вмешательства в традиционную организацию мусульманского школьного образования. Благодаря такой политике мусульманские школы в Оренбургский губернии сохранили некоторую самостоятельность. По мнению авторов, начальствующие лица Оренбургской губернии и их подчиненные в решении такого важного и сложного вопроса, как просвещение «инородцев», проявили и хорошее знание российского школьного образования, и способность к проявлению творческой инициативы. В результате российское правительство при разработке образовательной политики на окраинах империи зачастую шло по стопам оренбургских губернских властей, основывалось на их новаторском опыте, на результатах воплощения в жизнь их собственных образовательных проектов.
Бесплатно
Статья научная
В статье впервые рассматривается практически не изученный, но очень важный аспект миссионерской деятельности государственного аппарата Российской империи и Русской православной церкви в Казахской степи. А именно - обращение в православие калмыков (ойратов), вынужденных в 1860-е гг. переселиться из Китая на территорию Российской империи, в Семиреченскую область. Источниковой базой исследования послужили документы местных российских учреждений государственного управления, хранящиеся ныне в Центральном государственном архиве Республики Казахстан. Основное внимание уделено трем важнейшим направлениям миссионерской деятельности среди китайских калмыков - принятию ими российского подданства, их переходу в православие и зачислению их в казачье сословие, то есть вступлению в Семиреченское казачье войско. Авторы статьи приходят к выводу, что направление, содержание и методы православной миссионерской деятельности среди калмыков были в своих принципиальных чертах одинаковыми во всей Казахской степи. Особенно активную и значимую роль в миссионерской работе среди калмыков, как и среди казахов, сыграли бюрократические аппараты генерал-губернаторства и военного губернаторства Семиреченской области, органы управления Семиреченского казачьего войска, а также православные братства и православные миссии. Насильственные методы при обращении калмыков в православие не использовались. Напротив, широко применялись мирная проповедь основ христианского вероучения и организованное на уровне начальной школы христианское просвещение. При этом миссионеры, равно как и содействующие им местные власти, включая казачьи, в своей деятельности также широко использовали многообразные приемы обольщения, включая нереальные обещания экономического и социального характера.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Дипломатический этюд времен Ливонской войны: скандальная свадьба в Новгороде
Статья научная
В первой части исторического очерка на основе малоизвестных документов исследуются приемы тайной дипломатии правительства Ивана IV. Такие приемы нашли широкое применение при осуществлении проекта «мирного овладения» Ливонией: через брак Магнуса, герцога Голштинского и княжны Старицкой. Анализируется юридический аспект прав жениха на приданое при заключении династического брака в соответствии с русской свадебной традицией. Систематизируется порядок проведения обрядов обручения и церковного венчания на основе четырех «типовых» разновидностей свадебного церемониала, принятых в Московском царстве. Делается вывод, что гибкость средневекового свадебного церемониала, позволявшего комбинировать «типовые» обряды обручения и церковного венчания, была использована правительством Ивана IV в ходе частных переговоров с Магнусом при составлении свадебного «разряда» (порядка проведения бракосочетания). Для Магнуса камнем преткновения в получении юридических прав на приданое при заключении брака являлась его протестантская вера, которая не признает Таинства венчания. Лавируя в выборе вероисповедания - с переходом то в Католичество, то в Православие - и порядка проведения бракосочетания, Магнус невольно способствовал тому, что царские дьяки создали ряд компрометирующих его документов: пять промежуточных вариантов свадебного разряда. Эти документы свидетельствовали о его согласии, в конечном итоге, принять Православие. Сравнительный анализ и сопоставление промежуточных свадебных разрядов позволяют выдвинуть гипотезу о сути и ходе тайных дипломатических переговоров правительства Ивана IV с Магнусом накануне заключения династического брака в Новгороде.
Бесплатно
Дипломатический этюд времен Ливонской войны: скандальная свадьба в Новгороде
Статья научная
Во второй части исторического очерка автор исследует прикладное значение своего теоретического вывода о гибкости средневекового свадебного церемониала, высказанного в первой части очерка. На примере пяти известных промежуточных разрядов свадьбы Магнуса и княжны Марии Старицкой показаны приемы комбинирования четырех «типовых» разновидностей свадебных разрядов, которые применялись царскими дьяками в ходе частных переговоров с королем Ливонии о порядке проведения бракосочетания. Вариативность сочетаний обрядов обручения и церковного венчания позволила московскому правительству составить ряд документов, которые отвечали нормам проведения как межконфессионального бракосочетания (для жениха-католика и невесты православного вероисповедания), так и «моноконфессионального» (для жениха и невесты, исповедующих одну веру). Интерпретация содержания документов в ту или иную сторону определяла юридическое право Магнуса на владение жениным приданым, но зависела от воли Ивана IV. Делается вывод о виртуозном владении царскими дьяками бюрократических приемов для достижения выгодной Москве цели. В результате таких манипуляций в «комнатном» архиве государя оказалось не менее пяти документов, которые могли быть использованы для компрометации Магнуса при определенном прочтении. Москве было выгодно представить дело так, будто Магнус венчался по православному обряду, то есть изменил Аугсбургскому исповеданию христианской веры (лютеранству). Угроза такого прочтения документов позволяла царю оказывать давление на Магнуса и использовать его в качестве «марионетки» в ходе борьбы за влияние Московии в Балтийском регионе. Подчеркивается важность промежуточных разрядов свадьбы Магнуса как ценных источников для изучения тайной внешней политики России в эпоху Ивана IV.
Бесплатно
Доктор С. Ф. Горталов и его пациент посол США Д. Р. Фрэнсис
Статья научная
В статье на основе неопубликованных материалов рассказывается о судьбе вологодского доктора С.Ф. Горталова. Основное внимание уделено успешному лечению посла США в России Д.Р. Фрэнсиса, заболевшему во время пребывания посольств стран Антанты в Вологде (1918 г.). Рассматриваются также политические настроения доктора Горталова и «старой» вологодской интеллигенции в 1920-1930-е гг., деятельность карательных органов большевистской власти, вологодское «дело врачей» 1937 г. Делается вывод, что «старая» вологодская интеллигенция два десятилетия сохраняла свою идейную оппозиционность партии большевиков, за что была репрессирована во время Большого террора.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Дореволюционная жизнь С. М. Буденного: небылицы Б. В. Соколова и исторические факты
Рецензия
В статье анализируется книга Б.В. Соколова «Буденный: Красный Мюрат» (М., 2007) - новая биография знаменитого советского военачальника. Узость источниковой базы и историческая некомпетентность автора - эти очевидные недостатки книги показываются на примере дореволюционной жизни С.М. Буденного (его социальное происхождение и положение, семья, служба в русской армии, военное образование). Делается вывод, что вместо научного изучения биографии С.М. Буденного автор книги пересказывает с ошибками общеизвестные источники и придумывает новые небылицы.
Бесплатно
Духовные и организационные проявления фашизма в среде российской эмиграции в Германии
Статья
Бесплатно
Евреи и их место в хозяйственной жизни Западной Сибири во второй половине XIX в
Статья научная
В статье анализируется предпринимательская деятельность еврейской общины Западной Сибири во второй половине XIX в. На основании анализа архивных документов и опубликованных статистических источников показывается, что евреи, приехавшие из западных губерний Российской империи, занялись преимущественно скупкой и переработкой сельскохозяйственного сырья. Они либо брались за не слишком привлекательные для местного населения виды предпринимательства, либо закладывали основы новых отраслей перерабатывающей промышленности. Делается вывод, что такими путями евреи сумели прочно занять различные хозяйственные ниши, которые давали им устойчивую прибыль. Первоначальное накопление капитала привело к формированию еврейских семейных кланов, закрепившихся в торговле, в различных отраслях пищевой промышленности, в сфере услуг, а также в банковском деле. Эти кланы внесли существенный вклад в хозяйственное развитие Тобольской губернии, Томской губернии и Акмолинской области.
Бесплатно
Евреи, немцы и поляки в Сибири: новое в изучении сибирского народонаселения XIX - начала XX веков
Рецензия
Бесплатно
Еврейская эмиграция из России в США на рубеже XIX - XX вв.: образ «чужого» в сознании американцев
Статья
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Епископ Леонид (Скобеев): опыт "негероической биографии"
Статья научная
В статье на основе обобщенных историографических материалов и коллекции архивных источников исследуется биография епископа Леонида (Скобеева) (1851 - 1932). В переломную революционную эпоху он волею судьбы стал одним из руководителей обновленческого движения: инициаторы движения пригласили его стать формальным главой движения в мае 1922 г., поскольку он был епископом (в обновленчестве стал архиепископом и митрополитом). Персональная история Леонида (Скобеева), прошедшего большой жизненный путь и пришедшего в монашество и церковную иерархию из мира, представляет интерес и значение в связи с попыткой исторического осмысления глубоких трансформаций православного сознания, пришедшихся на первую треть ХХ в. в связи с российскими политическими реалиями той поры. Изучение жизни и церковной деятельности Леонида (Скобеева) приводит к заключению, что он до конца своих дней оставался случайным руководителем обновленческого движения, фактические его попутчиком, ибо сам он связывал с этим движением и его перспективами при власти большевиков прежде всего свои собственные честолюбивые планы и амбиции. Его персона и его деятельность лишены героического пафоса: он принадлежал к числу церковно-иерархических маргиналов, которые не гнушались самовосхваления, интриг, карьерного стремления к высотам церковной иерархии и материальным благам. Изучение его биографии показывает, что именно историко-биографические исследования обладают значительным эвристическим потенциалом, позволяют расширить привычные рамки и шаблонные представления о настроениях и мировоззрении любой из групп и страт православного общества в новейшей истории православия.
Бесплатно
