Карантинное осмысление некоторых метафизических проблем

Пандемия и карантинная ситуация оказали и продолжают оказывать разновекторное влияние на процессы социальной и индивидуальной жизни. От небывалого прежде ускорения и прогресса (в информационных технологиях и приобщении к ним) до замедления, а иногда остановки и стагнации (туристический бизнес, транспортная сфера). Осмысление происходящего будет длительным процессом. Авторы предлагают пересмотр следующих метафизических проблем, актуализированных переживаемой ситуацией: 1) виртуальная реальность, которая четко обозначила свои границы (стало понятно, что то, во что погрузились многие в процессе карантина и изоляции, таковым не является); 2) проблема социального пространства, которое изменилось, переплелось, запутало человека в его социальных ролях и статусах, потому что физически одно место пребывания в разное время суток при помощи информационных технологий трансформировалось в пространство работы, научного диспута, обучения, семейной жизни, развлечения и даже спорта; 3) сугубо философская проблема неопределенности, которая, покинув теоретический дискурс, буквально вторглась в жизненный мир и повседневность каждого человека, оказав влияние на все сферы жизни, на планы и перспективы будущего. Став социальной реальностью, неопределенность в период пандемии выступила фактором, размывающим бытие людей, их привычное, определяемое, измеряемое бытие, которое начинает утрачивать свои характеристики, теряя свою идентичность. Оно становится непросчитываемо, неоднозначно, непланируемо. Такое бытие ставит под сомнение многие привычные формы организации достижения результатов практически в любой сфере деятельности: постановка цели, выбор методов и поэтапное движение к ее осуществлению. Именно так реализуется мышление, называемое проектным, которое в ситуации тотальной неопределенности начинает давать сбой и оказывается неэффективным. Возможным выходом и преодолением этой ситуации оказывается мышление, направленное на осознание и «понимание реальных обстоятельств», мышление, на которое, в отличие от европейцев, делали ставки русские философы и которое воплощается в философии Востока