Статьи журнала - Гуманитарий: актуальные проблемы науки и образования
Все статьи: 895
Учительство Мордовии по данным первой аттестации (1936-1938 гг.)
Статья научная
В данной статье рассматривается ход проведения первой аттестации учителей общеобразовательных школ в Мордовской автономной советской социалистической республике с 1936 по 1938 г. Автор проанализировала причины, заставившие власти начать это мероприятие, а также охарактеризовала критерии оценки педагогов аттестационными комиссиями, содержание бесед с учителями и итоги аттестации. На материале архивных источников показано, что результаты первой аттестации учителей в Мордовской АССР оказались неудовлетворительными. В силу этого число педагогов, с первой попытки получивших звание учителя начальной или средней школы, было невелико. Но в связи с нехваткой учительских кадров большинство учителей были допущены к преподаванию с условием, что они до 1 августа 1938 г. завершат образование.
Бесплатно
Учреждение губернского присутствия как одно из лучших нововведений городового положения 1870 г
Статья научная
При всестороннем изучении взаимодействий городских дум и губернской администрации Среднего Поволжья необходимо учитывать социально-экономическое развитие городов данного региона. В первую очередь стоит отметить, что в пореформенной России происходило интенсивное экономическое развитие городских центров. По темпам урбанизации Среднее Поволжье занимало одно из ведущих мест в России. В основном губернаторы осуществляли взаимодействие с городскими думами через городского голову, так как кому-либо другому, в том числе члену городского правления, выходить на губернатора помимо данного должностного лица было строго запрещено. Самодержавная власть отлично понимала, что именно города являются источниками недовольства и смуты, оппозиционных и революционных настроений, и поэтому стремилась держать под контролем все городские дела. Царская власть была вынуждена маневрировать, в связи с чем органам городского самоуправления были предоставлены достаточно широкие права по решению городских дел, но государство четко оговорило и регламентировало перечень вопросов, которые городские думы в обязательном порядке были обязаны согласовывать с губернатором, а также перечень тех направлений, на которых губернатор был обязан контролировать эту деятельность.
Бесплатно
Статья научная
Введение. Тема «свободных умов», которую Ф. Ницше разрабатывал на протяжении философской деятельности, занимает важное место в его творческом наследии. В определенном смысле она является дальнейшим развитием учения Платона о «подлинном философе», носителе образцового благочестия и разума. Посредством мыслительных конструктов «свободный ум», «познающий человек», «теоретический человек», «свободный философ», «Заратустра» Ф. Ницше не только глубоко и полно показал созидательное начало творческих личностей, но и раскрыл сложное, порой трагическое жизненное их бытие, потому что нередко писал о себе. Цель исследования - проследить содержательную эволюцию этой немаловажной темы в философии и жизни немецкого философа. Материалы и методы. Источниковой базой исследования служили труды Ф. Ницше. В ходе работы был использован метод тематического культурологического анализа, который позволяет отслеживать содержательное развитие главных философских тем, их смысловые взаимосвязи в концептуальных построениях философа. Также был использован метод экзистенциально-трансцендентального анализа, с помощью которого открывалась возможность изучать жизненные условия и духовные устремления немецкого философа. Обсуждение. «Свободным умам» всегда приходится доказывать право на существование. В отличие от «связанных умов» они должны стремиться к освобождению от мелочных связей и отношений в обыденной жизни. В облике Заратустры Ф. Ницше создал почти аскетический образ «свободного ума», который «палимый солнцем» в пустыне, «голодный, сильный и одинокий» «разбивает себе сердце». Если для Платона высшей способностью человека выступал его разум, который обеспечивал трансцендентальное познание метафизического бытия, то для Ф. Ницше таковым было волевое начало. Пережить «великий разрыв» - универсальный закон для всех «свободных умов», открытый Ницше. Он запечатлел момент «рождения» «свободного ума», первотолчок, который в значительной мере предопределит его дальнейший жизненный путь. Духовное одиночество и независимость - непременное условие жизни «свободного ума». Последней фазой формирования «свободного ума» становится осознание своей судьбы одинокого странника, предназначенного и обреченного творить новые истины, ценности и представления. Результаты исследования. Великий философ Ф. Ницше всегда был трансцендентальным человеком, подлинным «свободным умом», что предопределило глубину его философской мысли. В последние годы философской деятельности у него начали набирать силу нигилистические умонастроения, что привело к обострению конфликта в психике. Поэтому учение о «свободном уме» является одним из главных философских достижений Ф. Ницше.
Бесплатно
Факторы вербального выражения автобиографических воспоминаний
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению проблемы выражения автобиографических воспоминаний в речевом общении, которая лежит в плоскости сразу нескольких областей психологии: психологии памяти, психологии личности и психологии общения. Субъект, повествующий о своей жизни, обращается к содержанию автобиографической памяти, которая рассматривается как подсистема долговременной памяти, оперирующая воспоминаниями о личностно значимых событиях и состояниях. Автобиографическая память существует в виде автобиографического рассказа. Авторы статьи исследуют такой аспект проблемы, как факторы, оказывающие влияние на осуществление автобиографического рассказа. К таким факторам относят: особенности субъекта выражения (возраст, пол, этническая принадлежность, личностные особенности и др.), особенности адресата выражения (возраст, пол, функциональные характеристики и др.), особенности ситуации взаимодействия. Данные особенности отражаются как на количественных, так и на качественных характеристиках автобиографического рассказа. Особо подчеркивается сложность выражения автобиографических воспоминаний, которая может быть связана с внутриличностными барьерами, недостаточным словарным запасом, спецификой функционирования автобиографической памяти. Отмечается важность изучения проблемы для практики, поскольку адекватное выражение автобиографических воспоминаний способствует личностному здоровью и психологическому благополучию.
Бесплатно
Фашизм как форма подавления свободы и гуманности: политико-психологический анализ
Статья научная
Введение. Актуальность рассматриваемой проблемы связана со стремительно растущей угрозой переосмысления преступлений фашизма, которая во многом объясняется утратой содержательной сущности данного явления. Аксиологические и нормативные искажения сути фашизма лишь провоцируют процесс сокрытия важнейших характеристик и подчеркивания второстепенных. Политико-психологический подход позволяет выявить природу фашизма и отсеять слои интерпретационных манипуляций вокруг этого понятия. Методы. Исследование сконструировано на фундаменте психоаналитического и диалектического методов. Важное значение имело применение системного подхода. Результаты и обсуждение. Глубинная природа фашизма восходит к внутриличностной дихотомии между индивидуализацией и массовым приобщением, между стремлением к свободе (негативной и позитивной) и конформным порабощением. Под влиянием идеологии человек растворяется в общем потоке массы (государства, нации и общества). Масштабное кризисное состояние итальянского и немецкого народов повлияло на концептуальное зарождение фашизма, сделавшего ставку на массовую подавленность, мстительность, страх и садомазохистскую склонность человеческой натуры. Заключение. Фашизм во многом является конъюнктурным феноменом, на появление которого могут повлиять всеобщее национальное потрясение и несбыточность ложных надежд в период кризиса и упадка. Установление политической элитой автократической власти позволяет создать собственную реальность, выраженную в обострении ксенофобии, национализма, национальной исключительности, империализма, культа героизма, пассионарности, а также идеи «особой миссии во спасении мира и всего человечества».
Бесплатно
Фейк в контексте мировоззренческих детерминант современного общества
Статья научная
Введение. Возрастающая интенсификация ложных смыслов в коммуникативном пространстве, перманентно порождающая процессы отчуждения в обществе, актуализирует рефлексию феномена фейковых сообщений, требуя их социально-философского осмысления. Целью статьи является выявление специфики позиционирования фейка, с одной стороны, и диагностики рисков, сопряженных с силой воздействия фальшивых смыслов, стимулирующих латентные напряженности и вызовы в обществе, - с другой.
Бесплатно
Статья научная
Введение. Философия культуры как один из аспектов предметного поля имеет осмысление реальной культурной практики, опирающейся на многовариантные переоценки культурных традиций. Аксиологическая составляющая философии культуры затрагивает основополагающие нравственно-этические ценности человека и социума, способствующие социальной активности. Цель статьи - показать идейную и практическую преемственность волонтерского движения, значение социальной активности молодежи. Материалы и методы. Авторами использованы методология культурно-сравнительного анализа, историко-философский подход к проблематике, метод компаративистики. Среди исторических основ аксиологии выделяют различие должного и сущего, понятий, объединяющих представления об этике, самой человеческой деятельности и ее оценку. Анархо-коммунитарное построение этики князя П. А. Кропоткина вносит в эту канву рассуждений весомый вклад, задает ориентиры здоровых человеческих отношений. Результаты исследования. Принципы эволюционного развития взаимной помощи и поддержки, солидарности и альтруизма, разработанные философом-этиком и ученым-естествоиспытателем П. А. Кропоткиным в естественно-научных и этических произведениях, не только явились теоретическим основанием философии культуры, но и могут служить ориентирами практической деятельности и аксиологии современных волонтеров XXI в. Обсуждение. Волонтерство рассматривается как продолжение значимой ценностной традиции взаимопомощи и поддержки, имеющей исторические воплощения. Солидарность, справедливость, альтруизм, инстинкт и нравственное чувство человека - вот основные понятия кропоткинской этики как учения о нравственности в широком ее понимании. В 2021 г. российская научная общественность отмечает столетие ухода из жизни П. А. Кропоткина. В связи с этим особую актуальность получает разработка им принципов взаимной помощи и поддержки, которые оказываются практически востребованными в условиях пандемии коронавируса. Заключение. Принципы эволюционного развития взаимопомощи и поддержки, солидарности и альтруизма, разработанные этическим философом и естествоиспытателем П. А. Кропоткиным в естественно-научных и этических работах, по сути, явились не только теоретической основой философии культуры, но и практической деятельностью аксиологии современных добровольцев XXI в., проявлением социальной активности человека.
Бесплатно
Феномен исламского радикализма (историографический аспект проблемы)
Статья научная
Статья посвящена феномену исламского радикализма на территории Российской Федерации. Статья представляет собой обзор основных отечественных и зарубежных исследований в этой области.
Бесплатно
Феномен молодежной субкультуры как предмет отечественного философско-культурологического дискурса
Статья научная
Статья посвящена краткому анализу феномена молодежной субкультуры как предмета философско-культурологического дискурса. В статье указывается, что в настоящее время в отечественном философско-культурологическом дискурсе присутствуют различные подходы к определению феномена субкультуры, на формирование которых существенное влияние оказали исследования зарубежных ученых. Тематика этого дискурса включает в себя различные типологизации и классификации молодежных субкультурных объединений, региональную специфику функционирования молодежных субкультурных сообществ, определения подходов к исследованиям этико-аксиологического измерения молодежных субкультур.
Бесплатно
Философия «ответственной личности» М. М. Бахтина
Статья научная
Статья посвящена исследованию социально-философских взглядов М. М. Бахтина на сущность личность, проблему ее свободы и ответственности, взаимосвязи и взаимодейст-вия с обществом. Анализируется концепция «ответственной личности» как альтернатива официальному партийно-классовому подходу в советской философии.
Бесплатно
Философия в Мордовском государственном университете: страницы истории
Статья обзорная
Введение. Дается краткий обзор основных направлений работы кафедры философии университета, трудов преподавателей, мероприятий, посвященных ученым университета. При этом внимание акцентируется на неразрывности традиции философствования, преемственности передачи знаний, которая отражается как в выборе тем исследований, так и в сохранении памяти о предшественниках. Цель статьи заключается в анализе развития философского образования в Мордовском государственном университете, начиная от его образования в 1931 г. и завершая современным периодом. Материалы и методы. Базовыми методами являются биографический анализ в его философской интерпретации и сравнительно-исторический метод. Результаты исследования. Первая часть статьи посвящена истории преподавания философии в Мордовском государственном университете, которая рассматривается через призму биографий наиболее известных философов, работавших в вузе: Я. Д. Бетяева, М. М. Бахтина, А. Л. Киселева, С. П. Спиридонова, Р. И. Александровой, А. И. Сухарева, В. И. Кемкина, А. А. Гагаева и др. Во второй части обсуждается новейший период развития философии в университете. Обсуждение и заключение. Показано, что к концу 1980-х гг. в республике в целом сложились собственные традиции философствования и оригинальные философские школы. Освобождение от идеологического давления позволило ученым университета свободно развивать различные инициативные направления исследования - социальную философию, этику, философию науки, философию религии - в оригинальных ракурсах, сохраняя в то же время преемственность с наследием прошлого.
Бесплатно
Философия войны: актуальные аспекты идейного наследия И. А. Ильина
Статья научная
Введение. В статье рассматривается военно-философское наследие русского мыслителя И. А. Ильина (1883-1954) в контексте современного научного дискурса. Материалы и методы. Теоретическую основу настоящего исследования составляют военно-философские труды И. А. Ильина, написанные в рамках органической методологии, которая исходит из следующих положений: все стороны жизни общества органически взаимосвязаны; необходимо проникновение во внутренний смысл фактов, «в духовное значение исторических явлений»; общество и политика развиваются как живые организмы по своим внутренним законам на базе специфической культуры народа; культура находится в неразрывной связи с религией. В соответствии с данными положениями для достижения поставленной цели статьи были применены религиозно-философский и нормативно-ценностный подходы. Также использованы материалы научных публикаций по заявленной проблематике, изучение которых выполнено на общенаучных методах анализа и систематизации. Результаты исследования. Осуществлена реконструкция взглядов выдающегося русского мыслителя И. А. Ильина на проблему войны с точки зрения органической методологии. Основной акцент сделан на выявлении духовного смысла и нравственного противоречия вой-ны. Показано, что, по логике философа, духовный смысл войны состоит в том, чтобы при жизни человек любил «нечто высшее более, чем себя», и лишь тогда он может преодолеть духовное испытание войны и всякое бремя жизни. Рассмотрено различие между духовным значением и духовной оправданностью войны. Выделены основания, при которых допускается применение насилия через категории «духовное достояние», «свободная самобытная жизнь». В связи с проблемой допустимости насилия, человекоубийства, которые нельзя оправдать с нравственной точки зрения, показано главное нравственное противоречие вой-ны. По итогам проведенного изучения современного научного дискурса сделан вывод об актуальном методологическом значении военно-философского наследия И. А. Ильина для анализа и оценки проблем современной (гибридной) войны. Обсуждение и заключение. Философское осмысление войны обусловлено многоплановым характером современной (гибридной) войны, важнейшей составляющей которой, наряду с вооруженной борьбой, является борьба смыслов существования цивилизаций. Ее цель - разрушение национально-культурных ценностей народа, внедрение ложных духовно-нравственных представлений о войне. Гибридную войну против России ведет сегодня так называемый коллективный Запад во главе с США. Для противостояния его угрозам важно сформировать новое знание о войне на основе духовно-нравственных положений религиозной философии войны И. А. Ильина. В современном научном дискурсе трактовки войны философом как духовного и нравственно противоречивого явления применяются как актуальная методология. Основополагающее методологическое значение имеет положение об оправданности войны как «нравственно виновного делания», если она является ответом народа на нападение, угрожающее его самобытности, культуре, духовному достоянию, вне зависимости от того, «кто именно объявил войну, занял ли кто-нибудь чужую территорию и т. д.». Ненасилие при такой угрозе есть «духовное самоубийство» и «лживое лицемерие».
Бесплатно
Философия и методология социальной работы
Статья научная
В статье показана социальная работа как специфический феномен общественной жизни. Представлены разные научные точки зрения на структуру социальной работы. Особое внимание уделено раскрытию характера становления социальной работы как науки, ее теоретических и методологических основ, ее междисциплинарного характера, органичной связи с другими науками, прежде всего с общественными. Подчеркиваются взаимосвязь и взаимозависимость социальной работы с философией и социологией. Автор широко освещает конкретные аспекты методологии социальной работы, связанные с выявлением методов и их содержательной характеристикой применительно к социальной работе. С методологической точки зрения рассматриваются закономерности, принципы социальной работы как науки, вида практической деятельности, учебной дисциплины. В статье раскрываются основные подходы организации социальной работы как вида практической деятельности, субъекты и объекты социальной работы с общефилософских и социологических позиций.
Бесплатно
Философия индивидуальных, групповых и социальных информационных потребностей
Статья научная
Значение информационных технологий в современном обществе огромно, в связи с этим актуально изучение информационных потребностей. Формирование индивидуальных и социальных информационных потребностей связано с развитием психики человека, со сложными процессами психического отражения окружающего мира. Философия отражения в психике и природе не до конца изучена, тем более в вопросах, касающихся философии информационных потребностей. В рамках системно-эволюционного подхода рассмотрены индивидуальные информационные потребности, начиная с довербальных и доходя до разнообразных вербальных когнитивных потребностей. Подробно проанализированы индивидуальные информационные потребности на основании работ В. И. Корогодина и А. В. Соколова. Следуя системно-эволюционному подходу к разным видам информации в биологии, которым пользовался В. И. Корогодин, рассмотрены «докогнитивные» информационные потребности, наследуемые человеком от высших животных. Кроме того, автором дополнена классификация индивидуальных информационных потребностей, введенная А. В. Соколовым и включающая классы биогенных и социогенных потребностей. Введены техногенные индивидуальные информационные когнитивные потребности. Рассмотрена гипотеза параллельности действия всех информационных когнитивных потребностей, которая позволяет по-новому взглянуть на принципы «фасцинации» и «майевтики», которые определил для семантического уровня информационного взаимодействия Ю. А. Шрейдер. Рассмотрена перспектива изучения групповых и социальных информационных потребностей.
Бесплатно
Философия как современное системно-рационализированное мировоззрение
Статья научная
Введение. Дается критика традиционного (устаревшего) определения философии, носившего общепринятый характер в философии советского периода. Методы. Исследование строится с опорой на логический, исторический, системно-интегративный методы. Результаты исследования. Дается критика понимания философии как науки о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления. В данном определении присутствуют три методологические ошибки: первая ошибка в том, что философия не всегда выступает в качестве только науки, а иногда и как искусство или идеология, и всегда как мировоззрение; вторая - философия изучает не только законы развития, но и закономерности функционирования целостных систем; третья - в отсутствии конкретизации видов мышления, существующего в формах: 1) мышления конкретного человека (индивидуальное) и 2) коллективного мышления (т. е. форме общественного сознания). Предлагается новое, авторское определение: философия есть системно-рационализированное мировоззрение, выраженное в форме наиболее общих понятий о строении, функционировании и развитии природы, общества и человеческого мышления. Обсуждение и заключение. Выделяются основные мировоззренческие функции философии: 1) информационная; 2) гуманистическая; 3) культурно-воспитательная; 4) аксиологическая. Основные методологические функции: 1) эвристическая; 2) координирующая; 3) субординирующая; 4) интегрирующая; 5) логико-гносеологическая. Кроме того, к вспомогательным функциям относятся: 1) трансцендирующая; 2) эстетическая; 3) идеологическая и др. Дается подробный схематичный обзор основных разделов и сфер современного философского знания.
Бесплатно
Философия патриотизма: патриотизм мнимый, показной и подлинный
Статья научная
Введение. Актуальность становления и развития идеологии патриотизма обострилась в связи с усложнением международных отношений между Россией и Западом, Россией и США. Злободневность проблемы привела к формированию в обществе разновидностей патриотизма, некоторые из которых носят мнимый, ложный, показной характер. Их опасность заключается в том, что они мешают формированию в менталитете России подлинного, цивилизованного патриотизма. В статье анализируется формирование патриотизма в условиях социально-экономического кризиса. Материалы и методы. Теоретико-методологической стратегией исследования является интегративный подход, с помощью которого (в единстве и взаимосвязи с системным, деятельностным, компонентностным, синергетическим подходами) обеспечивается объединение различных структур, элементов, звеньев патриотизма и объясняется его интегративный характер. Выводы, вытекающие из содержания статьи, основаны на изучении специальной научной литературы по теме, а также на визуальных наблюдениях и опросах местного населения. С этой целью были посещены некоторые штаты США и регионы России. Результаты исследования. Разработана идеализированная модель подлинного цивилизованного патриотизма в виде сбалансированной взаимосвязи интересов государства и народонаселения, развития технической цивилизации и социальной сферы жизни, собственной национальной духовной культуры в сочетании с уважением достижений культуры и величия другого народа. Одновременно выводы исследования свидетельствуют, что для формирования истинного патриотизма необходимо отказываться от преклонения перед Западом и США. Истинный патриотизм не отрицает достижений другой страны, а относится с уважением и желанием изучить и перенять все ценное и положительное из другой культуры. Обсуждение и заключение. Ожидаемым эффектом реализации разработанной модели цивилизованного патриотизма может стать повышение социальной активности населения, оптимизма, что создает ментальные условия, при которых талант, желание двигаться дальше, трудолюбие гарантируют профессиональный рост молодых людей на Родине. Результаты исследования свидетельствуют, что усиление напряженности между странами и социальными группами внутри страны приводит к возникновению в обществе опасных разновидностей патриотизма - мнимого, показного, и задача философии - способствовать формированию и развитию подлинно цивилизованного, современного патриотизма.
Бесплатно
Философия права: проблема предметной определенности
Статья научная
В статье рассматривается проблема предметной определенности философии права. Пред- принимается попытка установить предметный статус и разграничить предметную область философии права. Анализируется различие в философском и научном подходах к познанию действительности
Бесплатно
