Идея полезности как государственно-правовой идеал английского либерализма XVIII века

Политико-правовые и нравственные идеи Ф. Бэкона, Т. Гоббса и мыслителей французского Просвещения в условиях окрепших капиталистических отношений в Англии XVIII века, подкрепленные экономическим либерализмом А. Смита, породили утилитарное учение И. Бентама во всей сфере общественных явлений, в политике и праве, трактующего тогда идею полезности в качестве государственно-правового идеала. Является несостоятельным с точки зрения моральных позиций и нравственного состояния современного общества принцип Бентама о «счастье для наибольшего числа людей», вопреки получившим уже в Просвещении гуманистических идей справедливости и равенства. В сложной системе многообразных человеческих отношений, принятый Бентамом механистический подход к общественным явлениям общего характера не может быть состоятельным. Детальное обоснование этого утверждения следует искать в методологических принципах функционирования сложных систем.