История и историография стран Азии. Рубрика в журнале - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Статья научная
"Three great reforms" of the Edo period as foundation for understanding Japanese behaviour
Статья научная
The proposed review deals with the problem of the Three Great Reforms in the second half of the Edo period in Japan. All Three Reforms were named after the era, when each began (Kyoho, Kansei, and Tempo). The general slogan of the reforms was «back to the golden age», which meant the time of the founder of the Tokugawa dynasty. The real reason for the reforms was the need to reconcile some bourgeois changes in society with the formal feudal structure of the State organization. The content of each reform, its results, initiators and the socio-political situation are presented here in full, comprehensive form with basic details. The list of references is absent for the reason that the review itself is based on the materials of a doctoral dissertation, written by the author of the article previously, in Russian. The complete list of several hundred publications on the topic can be obtained by referring to the full text of the dissertation (Philippov A. V. «Three Great Reforms» and evolution process of the Japanese society, in the second half of the Edo period. Dissertation of Doctor in History. St. Petersburg, 2003. 503 p. URL: https://www.dissercat.com/content/tri-bolshie-reformy-i-protsessy-evolyutsii-yaponskogo-obshchestva-vtoroi-poloviny-epokhi-edo). The author suggests that the experience of reforms in Tokugawa Japan was very useful for the formation of national character, ethnic stereotypes of behaviour, psychology and way of thinking of the Japanese. The content of all Three Great Re-forms combined has never been presented in English or Japanese before.
Бесплатно
Труды Герхарда Оберхаммера по санкхье и йоге в свете современных исследований
Статья научная
Представлен анализ трудов известного австрийского индолога и религиоведа Герхарда Оберхаммера, посвященных философии и религиозным практикам санкхьи и йоги. Анализируя тексты санкхьи, йоги Патанджали и учения кашмирских пашупатов, Оберхаммер реконструировал феноменологию духовного опыта в каждой из этих традиций и выстроил общую типологию индийских йогических практик. Примечательно, что в тексте «Йога-сутр» он выявил четыре типологически и исторически различающиеся практики, одна из которых может быть сопоставлена с теистическими практиками позднейших тантр, к изучению которых Оберхаммер обратился одним из первых. Интерес представляет также реконструкция духовного пути санкхьи, осуществленная на материале трактата «Юктидипика». Труды Оберхаммера по санкхье и йоге вызвали интерес со стороны исследователей индийских религий, но к настоящему времени оказались практически забыты, что отчасти объясняется позитивистским настроем современной индологии. Перспективным для будущих исследований представляется сопоставление предложенной Оберхаммером типологии йогических практик и разработанного им впоследствии учения трансцендентальной герменевтики с близкими по тематике и охвату трудами Мирчи Элиаде и Е. А. Торчинова.
Бесплатно
Школа "Новая цинская история": маньчжурский поворот в американской историографии
Статья научная
Впервые в российской китаистике дается подробный обзор современных тенденций в американском маньчжуроведении. В частности уделяется особое внимание такой историографической школе, как «новая цинская история» (New Qing History), выведшей критику теории китаизации маньчжуров в 1980-1990-е гг. на принципиально иной уровень теоретизирования. Кроме того, представлен критический ответ сторонников теории китаизации маньчжуров на тезисы, ныне господствующие среди американских ученых. Несмотря на существующие различия во взглядах, приверженцы пересмотра прежней парадигмы разделяют ряд общих подходов при изучении династии Цин: необходимость обращения к источникам на маньчжурском языке, сравнение династии Цин с другими империями Евразии раннего Нового времени, отказ от отождествления маньчжурского режима с Китаем и рассмотрение Китая лишь в качестве одной из составляющих частей империи, пристальное внимание к проблеме идентичностей в империи Цин. Пожалуй, главным положением направления New Qing History является постулирование значимости маньчжурского фактора в функционировании цинского государства.
Бесплатно
