Археология Азии и Африки. Рубрика в журнале - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология

Публикации в рубрике (3): Археология Азии и Африки
все рубрики
Бронзовая статуя "жреца" из Саньсиндуя

Бронзовая статуя "жреца" из Саньсиндуя

Варенов Андрей Васильевич, Гирченко Екатерина Александровна

Статья научная

В статье рассмотрена одна из наиболее интересных находок культуры Саньсиндуй, относящейся к эпохе бронзы и распространенной в пров. Сычуань (КНР) - бронзовая статуя стоящего на пьедестале человека, встреченная в жертвенной яме JK2 на эпонимном памятнике. По мнению авторов, технологическая эволюция большой антропоморфной скульптуры Саньсиндуя может быть разделена на две-три стадии. К финальной стадии относится бронзовая скульптура стоящего на постаменте человека. Ей предшествовала стадия деревянной антропоморфной скульптуры с накладными бронзовыми деталями. Она представлена бронзовой головой типа Bb. Еще раньше могла существовать чисто деревянная антропоморфная скульптура без использования бронзовых элементов. Конструктивные особенности бронзовой антропоморфной статуи, стоящей на пьедестале, позволяют синхронизировать время ее создания с бронзовыми «деревьями духов» № 2 и № 1, а деревянной статуи с бронзовой головой типа Bb - с «деревом духов» № 3. Авторы считают стоящую бронзовую статую из Саньсиндуя изображением местного верховного божества, а предположение, что в ее кулаках зажаты нефритовые регалии цун, - недостаточно обоснованным.

Бесплатно

О начале каменного зодчества в древнеегипетских провинциальных храмах богов

О начале каменного зодчества в древнеегипетских провинциальных храмах богов

Демидчик Аркадий Евгеньевич

Статья научная

Часовни богини Сатет и бога Хнума, воздвигнутые у первого нильского порога на о. Элефантина царями ранней XI династии Уаханхом Интефом и Нахт-Небтепнефером Интефом, - древнейший случай широкого применения камня в зодчестве провинциальных храмов египетских богов. В статье обосновывается предположение, что главной причиной этого культового новшества стало желание Интефов спасти Верхний Египет от гибельного голода, вызванного низкими или не своевременными разливами Нила. По египетским представлениям, истоки половодий находились у первого нильского порога близ Элефантины, а властвующим над ними богом был Хнум, милость которого и хотели снискать Интефы этим каменным культовым строительством. Примечательно, что в надписях называется также остров Сенмут, у которого будто бы и помещались две бездонные пещеры-qrty, соединявшие Нил с изначальным мировым Океаном-Нуном. Причем это древнейшие упоминания Сенмута в египетской письменности. Два тысячелетия спустя знаменитая «Стела голода» тоже утверждала, что избавить Египет от засух могут лишь богатые дары фараонов божествам Хнуму, Сатет и Анукет в храмах первого нильского порога.

Бесплатно

Псы бога грома (еще раз о значении каменных собак лэйчжоу, Китай)

Псы бога грома (еще раз о значении каменных собак лэйчжоу, Китай)

Комиссаров Сергей Александрович, Кудинова Мария Андреевна

Статья научная

В статье представлена краткая характеристика новых данных по уникальному культурному феномену Южного Китая - скульптурам каменных собак, сосредоточенных в основном на п-ове Лэйчжоу (пров. Гуандун). Показана взаимосвязь этих изображений с тотемическими мифами некитайских народов (яо, шэ и др.): о пятицветном псе Паньху, с одной стороны, и Богом грома Лэй-гуном, с другой. Вероятно, в древности оба эти образы были объединены в единую мифологическую систему. Собака мыслилась как ближайший помощник (если не алломорф) Бога грома, считалось, что она может управлять погодой. Поэтому ее каменное изображение использовалось в местных ритуалах по вызыванию дождя. В качестве тотемного предка собака также отвечала за рождение потомства, особенно мужского пола (продолжателей рода). В заключении авторы намечают пути дальнейшего исследования и подчеркивают необходимость использования мультидисциплинарного подхода для изучения такого сложного источника, каковым являются лэйчжоуские каменные статуи.

Бесплатно

Журнал