Константин Леонтьев: Цветущая сложность. К 190-летию со дня рождения философа. Рубрика в журнале - Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке

Публикации в рубрике (7): Константин Леонтьев: Цветущая сложность. К 190-летию со дня рождения философа
все рубрики
"Цветущая сложность" и "пусть расцветают сто цветов": есть ли разница?

"Цветущая сложность" и "пусть расцветают сто цветов": есть ли разница?

Фетисенко Ольга Леонидовна

Статья научная

В первой части этого небольшого эссе в сжатом виде, с опорой на фрагменты статей К.Н. Леонтьева, которые главным образом относятся к его позднему творчеству, сравнительно редко привлекающему внимание исследователей, характеризуется суть взгляда мыслителя на проблему культурного своеобразия, в котором он видел залог самого бытия наций и государств. Во второй части автор отвечает на вопрос, вынесенный в заглавие статьи, показывая глубину расхождений мировоззрения Леонтьева и современной массовой культуры, избравшей для себя одним из девизов китайский лозунг о «ста цветах» и при этом значительно трансформировавшей его смысл.

Бесплатно

Византизм в истории России: К.Н. Леонтьев и другие

Византизм в истории России: К.Н. Леонтьев и другие

Евлампиев Игорь Иванович, Оу Мэнлянь

Статья научная

В статье рассматриваются противоречивые оценки влияния Византии на русскую культуру и русское общество, которое давали известные мыслители: П.Я. Чаадаев, А.И. Герцен, В.С. Соловьев и К.Н. Леонтьев. Резко негативное отношение В.С. Соловьева ко всем проявлениям византизма было обусловлено его тенденциозной прокатолической позицией. Герцен и Леонтьев сходились в понимании глубоко позитивного влияния византийской культуры не только на русскую культуру, но и на культуру Западной Европы; при этом Леонтьев верно указывал на важность византийского влияния для объяснений расцвета западной культуры в эпоху Возрождения. Он ошибся только в высокой оценке церковной идеи, заимствованной Россией из Византии. Именно из-за абсолютного господства церкви Византия не испытала культурного подъема, аналогичного Возрождению; чрезмерное господство церкви в общественной жизни России также препятствовало развитию высокой культуры.

Бесплатно

К.Н. Леонтьев о "христианском идеализме" Ф.М. Достоевского

К.Н. Леонтьев о "христианском идеализме" Ф.М. Достоевского

Ли Пин

Статья научная

В статье представлена оценка русским философом-консерватором К.Н. Леонтьевым стремления Ф.М. Достоевского дать «общечеловеческую» трактовку христианства. Автор видит сходство позиций Достоевского и Леонтьева в неприятии радикально-утопических и либеральных проектов преобразования России. По мнению автора, причиной критики «христианского гуманизма» Достоевского с его апологией ценности человеческой жизни как таковой стал эстетизм Леонтьева, настаивавшего на определении жизни как средства для достижения абсолютного эстетического совершенства.

Бесплатно

Либерализм как убийца "цветущей сложности": жизненный мир современного человека в свете идей К.Н. Леонтьева

Либерализм как убийца "цветущей сложности": жизненный мир современного человека в свете идей К.Н. Леонтьева

Пущаев Ю.В.

Статья научная

В исследовательской литературе последних десятилетий уже много было сказано о сбывшихся пророчествах выдающегося русского мыслителя К.Н. Леонтьева. Однако есть еще одна сфера, применительно к которой можно говорить сегодня об очередном, сбывающемся на этот раз прямо на наших глазах пророчестве. Речь идет о либерализме и убеждении К.Н. Леонтьева, что последний влечет за собой уравнивание, всесмешение, упрощение и в конечном счете разрушение и гибель как культуры, так и жизненного мира человека. В данной статье автор предпринимает попытку оценить, что же победа либерального мировоззрения привнесла в жизненный мир современного человека: его быт, городскую среду, культуру, искусство и т.д.

Бесплатно

Личность К.Н. Леонтьева как основа его творческого наследия: от эстетизма к церковно-монашескому идеалу и апологии старчества

Личность К.Н. Леонтьева как основа его творческого наследия: от эстетизма к церковно-монашескому идеалу и апологии старчества

Пишун Сергей Викторович

Статья научная

В статье утверждается, что специфика философских построений К.Н. Леонтьева связана с особенностями его творческой личности. Эстетизм Леонтьева как важнейшая черта его натуры имеет ярко выраженный антиэгалитаристский и антилиберальный характер. Вместе с тем, этот свой «эллинистический» эстетизм К.Н. Леонтьев сознательно подчиняет религиозной вере или «церковным началам». Он указывает на необходимость усиления роли монашества в общественной и церковной жизни, а также признает старчество источником святости и верности православию.

Бесплатно

Феномен К.Н. Леонтьева: от эстетизма к религиозному чувству

Феномен К.Н. Леонтьева: от эстетизма к религиозному чувству

Пчелкина Светлана Юрьевна

Статья научная

В фокусе внимания автора - идеи К.Н. Леонтьева о единстве эстетики и религии. Изначально придерживался секулярного мировоззрения, философ пережил духовный переворот и стал религиозным человеком, войдя в православие через красоту византизма. К.Н. Леонтьев был убежден, что эстетика создает условия для принятия истин веры. В статье утверждается, что изучение духовного опыта К.Н. Леонтьева актуально для решения проблемы взаимоотношений религиозного и эстетического начал в структуре личности.

Бесплатно

Эстетизм К.Н. Леонтьева как антипод эгалитарного прогресса и массовой культуры

Эстетизм К.Н. Леонтьева как антипод эгалитарного прогресса и массовой культуры

Корольков Александр Аркадьевич

Статья научная

В статье дана авторская оценка идей К.Н. Леонтьева об эгалитарном прогрессе с точки зрения эстетического критерия. Автор показывает, что взлет интереса к творчеству Леонтьева не случайно проявился в 1990-е гг. Отмечено историческое значение работы «Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения», опередившей предостережения западных философов и социологов на десятилетия.

Бесплатно

Журнал