Социологические и гуманитарные науки. Рубрика в журнале - Историческая и социально-образовательная мысль
Явление фразеологической трансформации в публицистическом дискурсе
Статья научная
Трансформированные варианты узуальных выражений, будучи экспрессивными языковыми знаками, имеют двойственную природу, которая детерминирована одновременной неоднозначностью и элементарностью их возникновения, а также функционированием в процессе речемыслительной деятельности индивидуума. Данные конструкции манифестируется в качестве некоего взаимозаменяемого языкового комплекса, способствующего транспонированию сложных, многоаспектных явлений действительности (информационного, когнитивного и др. планов реализации) в категорию упрощенных, доступных, иногда примитивных, допускающих трансформацию символов. В сложившейся ситуации возникает вопрос о таком понятии, как «архетип», представляющем специфическое средоточие символов, при этом могущее трактоваться неоднозначно, т.к. обусловлено зависимостью от ряда культурологических, гуманистических и др. позиций автора, его интенций и т.д. Архетип, генерирующий формирование значительного количества символов, безусловно, регламентирует и принципы их объединения, в первую очередь на основе общей темы. Зарождение различной степени экспрессии является результатом креативной деятельности продуцента как индивидуума, соотносящим персональное представление о мире с общепринятым. Актуализация подобных процессов осуществляется в современном публицистическом дискурсе, что детерминировано спецификой самих средств массовой информации: их оперативность в отражении событий, масштабное распространение, разнонаправленность периодических изданий, языковой демократизм, доступное изложение материала, постоянное стремление к поиску экспрессии, экспликации, оценочности, новизна информации и способов ее передачи. Приоритетное употребление тех или иных фразеологических трансформ, их средоточие, парадигма ассоциативных связей большей частью детерминированы авторскими целями и задачами при взаимодействии с общей направленностью периодического издания (идеологической, информационной, возрастной др.), но в меньшей степени - от содержания описываемого материала. Формирование автором фразеологических трансформ, а также регламентация их смысловых рамок характеризуется широтой и глубиной ассоциативных связей, возникающих в его сознании в процессе восприятия экспрессивных единиц и включенных в дискурс. Для современного читателя роль содержания газетного материала представляется более значимой, чем для публициста, который относится к газетному материалу и использованию в нем пассионарных знаков как к средству привлечения внимания максимально расширенной читательской аудитории не только к своей газете вообще, но и к данному номеру в частности, что в конечном счете актуализирует в газете иконические и пограничные тексты, перфомативные по своей природе.
Бесплатно
Язык, культура, питание: национальная кухня как этномаркер в молодежной среде
Статья научная
Обязательным условием этнической идентификации считается способность отождествления индивидом себя с этнической общностью, позволяющая ему принять определенные стереотипы поведения, нормы образа жизни, культурные традиции и ценности. Осознание этнической принадлежности происходит через усвоение и принятие этнических маркеров, среди которых яркой аутентичностью обладает национальная кухня. В настоящей статье рассматриваются изменения в питании молодежи на примере студентов Югорского государственного университета, а также отличительные черты национальной кухни, позволяющие студентам данного вуза идентифицировать себя с определенным народом. Исследование базируется на материалах, полученных в результате проведения анкетирования и интервьюирования обучающихся. Анкетирование проводилось в дистанционном формате, исключающем контакт опрашиваемого и опрашивающего. Во время устного интервью студентам предлагалось ответить на определенное количество вопросов, распределенных на тематические блоки. В статье представлены результаты опросной деятельности по следующим направлениям: повседневная пища, праздничная пища, ритуальная пища и знание традиционных блюд своего народа. Полученные данные позволяют сделать выводы об особенностях и трансформациях в питании студентов, их осведомленности в национальных блюдах своего народа, а также других национальностей.
Бесплатно
