Philosophia perennis. Рубрика в журнале - Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке

Публикации в рубрике (112): Philosophia perennis
все рубрики
"Если жизнь - благо, то благо и смерть": парадоксальная танатология Л.Н. Толстого

"Если жизнь - благо, то благо и смерть": парадоксальная танатология Л.Н. Толстого

Демидова Серафима Александровна

Статья научная

Проблема смерти является ключевой как для Толстого-писателя, так и для Толстого-мыслителя. Все религиозно-философские и художественные искания Л.Н. Толстого сосредоточены на исследовании феномена существования через экзистенциальное осмысление факта умирания. Повесть «Смерть Ивана Ильича» наиболее полно и последовательно раскрывает парадоксальную танатологию Толстого: смерть одновременно и абсолютное зло, и величайшее благо; она противоположна жизни, но является неотъемлемой ее частью. «Смерть есть жизнь», - перефразирует Толстой слова древнегреческого философа, и в этом утверждении русский мыслитель дает квинтэссенцию собственной философии смерти.

Бесплатно

"Коллективный субъект" В научной традиции (философско-методологические заметки)

"Коллективный субъект" В научной традиции (философско-методологические заметки)

Пружинин Борис Исаевич

Статья научная

В философско-методологических размышлениях о современной науке все большее внимание привлекает феномен «коллективного субъекта познания». Наиболее перспективные ныне научные исследовательские проекты предполагают не просто одновременную параллельную работу ученых над общей темой, но именно коллективную познавательную деятельность -дисциплинарное разделение труда, взаимодействие различных дисциплинарных ракурсов исследования и институциональную организацию познавательного процесса в целом. Вместе с тем, фрагментация конкретных исследовательских задач в такого рода проектах остро ставит вопрос об экзистенциально окрашенной оценке ученым своей собственной специальной работы как деятельности культурно значимой, как познания мира. Сегодня в рамках масштабных проектов обострилась проблема, на которую еще сто лет назад обратил внимание Макс Вебер: из научной деятельности уходит «призвание», остается лишь профессия. По мнению автора, обращение к понятию традиции позволяет акцентировать историческое измерение научной деятельности, что способствует возвращению в философско-методологическое сознание ученых культурно-исторической осмысленности их профессиональной работы. В статье акцентируется методологическая роль традиции в организации коллективных усилий научных сообществ, реализующих масштабные исследовательские проекты.

Бесплатно

"Трансцендентное сознание" Н. А. Бердяева

"Трансцендентное сознание" Н. А. Бердяева

Чернусь Владимир Константинович

Статья научная

Предметом исследования является представление Н.А. Бердяева о сознании, именуемом в статье «трансцендентным сознанием», которое является альтернативой классически ориентированному гносеологическому сознанию. Сравнивая концепцию сознания русского философа с феноменологическим подходом в западноевропейской традиции, автор рассматривает причины, по которым философ считает необходимым конструировать подобное сознание в субъекте, а также приходит к выводу о том, что ценностями «трансцендентного сознания» являются свобода, самосознание и субъект-субъектная коммуникация.

Бесплатно

C.И. Гессен на "Башне" Вячеслава иванова

C.И. Гессен на "Башне" Вячеслава иванова

Сапов Вадим Вениаминович

Другой

В статье рассматривается судьба знаменитой «башни» в Петербурге русского поэта и мыслителя Серебряного века Вячеслава Иванова после его отъезда за границу. В качестве приложения к статье публикуются неизвестные ранее письма С.И. Гессена, адресованные Вяч. Иванову и М.М. Замятниной, в которых идет речь не только о бытовых проблемах, связанных с временным проживанием Гессена на «башне», но и об издававшемся в начале ХХ в. журнале «Логос».

Бесплатно

«Модель множественных набросков»: теория сознания Д. Деннета

«Модель множественных набросков»: теория сознания Д. Деннета

Сузько Ольга Леонидовна

Статья научная

Под натиском полувековой критики к концу ХХ столетия классическая теория сознания теряет главенствующее положение в философии. На ее месте возникло несколько концепций относительно человеческого разума, однако ни одна из них ещё не упрочила своих позиций в качестве альтернативы традиционной модели сознания. В данной статье рассматривается «модель множественных набросков» - концепция американского философа Д. Деннета, один из немногих претендентов на статус новой теории сознания.

Бесплатно

А.В. Демичев - основатель петербургской танатологии

А.В. Демичев - основатель петербургской танатологии

Савчук Валерий Владимирович

Персоналии

Петербургская танатология - важная страница философских движений второй половины ХХ в. Ее значение далеко выходит за временные и географические границы ее существования. В статье раскрываются истоки, питавшие мысль основателя Ассоциации танатологов Санкт-Петербурга А.В. Демичева, эволюция его взглядов, основной корпус идей, близкие по духу группы и сообщества - «Новая архаика» и некрореализм. Автор реконструирует советский идеологический контекст, в сопротивлении которому формировалось концептуальное содержание танатологии. Отмечен важный раздел танатологии - осмысление феномена русского кладбища, ставшего образом жизни соотечественника. Кроме содержательной характеристики идей, в статье уделено внимание формированию особого некропоэтического языка, на котором, согласно Демичеву, уместен разговор о смерти.

Бесплатно

Бог и семантика возможных миров: многоуровневые онтологии как способ решения давней проблемы

Бог и семантика возможных миров: многоуровневые онтологии как способ решения давней проблемы

Горбатова Юлия Валерьевна

Статья научная

Одной из классических проблем современной аналитической теологии является построение онтологии таким образом, чтобы в ней «нашлось место» такому выделенному объекту как «Бог». В данной статье автор стремится показать, каким образом можно было бы удовлетворительным образом решить эту задачу с помощью онтологии, базирующейся на понятии возможного мира. При этом автор эффективным образом использует ранее предложенную ею идею о созависимой многоуровневости онтологии в случаях построения доказательства о необходимом существовании объекта.

Бесплатно

Бытие, сущее и сущность в метафизике альберта великого

Бытие, сущее и сущность в метафизике альберта великого

Федчук Дмитрий Аркадьевич

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению вопроса о том, как такие фундаментальные понятия средневековой философии, как esse, ens, substantia, essentia, понимаются в философии Альберта Великого. Автор предлагает два основных варианта смысла бытия: акт сущности (id quod est) как распространение формы на все сущее и акт бытия. Двойственность значений esse в трактатах Альберта Великого и отсутствие четкого их размежевания мешает прийти к окончательному решению о том, какому из них автор отдавал предпочтение.

Бесплатно

Вл. Соловьев и русский персонализм: спор с Л. Лопатиным

Вл. Соловьев и русский персонализм: спор с Л. Лопатиным

Гребешев Игорь Владимирович

Статья научная

В статье рассматривается полемика между Вл. Соловьевым и Л. Лопатиным, связанная с выходом работы Соловьева «Теоретическая философия». Пафос соловьевской критики европейской метафизики XVII в. (прежде всего - Декарта и Лейбница) был связан с его восприятием русского лейбницианства. Соловьев не был удовлетворен неолейбницианской апологией личности, считая ее устаревшей и философски неубедительной. Он полагал, что философское оправдание личности возможно на путях метафизики всеединства. Тем не менее Соловьева и Лопатина, как метафизически мыслящих философов, объединяла критика сенсуализма, эмпиризма и позитивизма.

Бесплатно

Вл. Соловьев и русское неолейбницианство

Вл. Соловьев и русское неолейбницианство

Гребешев Игорь Владимирович

Статья научная

В статье рассматривается критический анализ неолейбницианских и иных субстанциалистско-персоналистических представлений о человеческом «Я» со стороны Вл. Соловьева и принципов философии всеединства. Этим обусловлена его полемика с Л.M. Лопатиным, исходившим из монадологических принципов. Автор устанавливает, что для Вл. Соловьева онтологическим статусом может обладать только абсолютная личность и что, вместе с тем, мыслитель искал философскую альтернативу бесконечной цепочке всевозможных детерминистских моделей человеческого бытия. Соловьев исходили из возможности и необходимости христианской философии, однако свободному творчеству личности-субстанции он противопоставлял этику «нравственного детерминизма».

Бесплатно

Влияние римо-католицизма на становление русской духовно-академической философии в дореволюционный период в оценке православных мыслителей

Влияние римо-католицизма на становление русской духовно-академической философии в дореволюционный период в оценке православных мыслителей

Мезенцев Иван Валерьевич

Статья научная

В статье разбирается проблема «католического пленения» русской духовно-академической школы дореволюционного периода на базе богословско-философского наследия представителей русской эмиграции XX в. Автор отмечает историко-философскую значимость этой проблемы для современной богословской школы в контексте выстраивания межкультурного диалога и межконфессиональных отношений.

Бесплатно

Вопреки безмолвному смеху: к вопросу о субъективности в нестабильных онтологиях

Вопреки безмолвному смеху: к вопросу о субъективности в нестабильных онтологиях

Шалагинов Денис Сергеевич

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению теоретических последствий события, известного как «смерть субъекта». Возрождение интереса к концепту субъективности в нестабильных онтологиях требует осознания масштаба влияния указанной идеи Фуко, а также антигуманизма Ницше и Альтюссера на формирование современного взгляда на субъективность. Попытка прояснить эту ситуацию была предпринята в данной статье, где рассмотрены различные варианты концептуализации субъективности в теориях М. Фуко, Л. Альтюссера, Ж. Делеза, Дж. Батлер, П. Слотердайка.

Бесплатно

Г.Г. Шпет как методолог исторического знания

Г.Г. Шпет как методолог исторического знания

Микешина Людмила Александровна

Статья научная

В данной статье ставится задача осмыслить современное значение результатов исследования Г.Г. Шпетом в работе «История как проблема логики» проблемы становления и развития исторического знания как науки в европейской философии с начала XVIII в. и до спорных идей И. Канта. По Шпету, логика истории не есть принципиально новая логика, это «та же логика, но специфицированная сообразно особенностям исторического предмета».

Бесплатно

Географическая обусловленность особенностей трудовой деятельности (Ш. Л. Монтескье и Г. Г. Гердер)

Географическая обусловленность особенностей трудовой деятельности (Ш. Л. Монтескье и Г. Г. Гердер)

Сидорина Татьяна Юрьевна

Статья научная

На рубеже XX и XXI столетий феномен труда переживает серьезные трансформации. Исследователи обсуждают вопрос о кризисе классической модели труда. Остается ли актуальной зависимость между отношением к труду и природными, климатическими особенностями региона? Влияют ли культурные традиции, религиозные установки на процесс труда? Вопросы географической и культурной обусловленности труда были в центре внимания философов прошлых веков. Как сегодня решаются эти вопросы? В статье мы обращаемся к концепциям мыслителей эпохи Просвещения Ш.Л. Монтескье и И.Г. Гердера, сопоставляя их с трактовкой культурной обусловленности труда в работах современных исследователей.

Бесплатно

Герменевтика как основная методологическая стратегия культурно-исторической эпистемологии: Поль Рикер и Арон Гуревич

Герменевтика как основная методологическая стратегия культурно-исторической эпистемологии: Поль Рикер и Арон Гуревич

Щедрина Ирина Олеговна

Статья научная

В статье предпринята попытка показать особенности герменевтики как методологической стратегии в рамках конкретного исторического опыта двух ученых -философа Поля Рикера и историка Арона Гуревича. Оба шли в исследованиях разными путями: Рикер трактовал интерпретацию как обобщенную стратегию истолкования текста, Гуревич - как стратегию исследования индивидуальных исторических феноменов и личностей. Их взаимодополняющее соотнесение образует проблему культурно-исторической эпистемологии гуманитарного познания.

Бесплатно

Гермотим из Клазомен и начало афинской философии

Гермотим из Клазомен и начало афинской философии

Матвейчев Олег Анатольевич

Статья научная

Гермотим из Клазомен - фигура в истории греческой философии, можно сказать, маргинальная. В современной литературе он появляется разве что в ряду других колдунов и мистиков VII-VI вв. до н.э. В таком статусе он включается и в собрание Дильса. Анализируя сведения о Гермотиме, автор ставит перед собой цель найти ему место среди малоазийских философов первой величины, которых считают основателями греческой философии. Различение духа (души) и материи (тела) станет основополагающим принципом греческой философии, понятие Ума (нуса) выступит фундаментом для системы Анаксагора, первого афинского философа, с которого, собственно, и начнется история классической греческой философии. Автор разделяет точку зрения Э. Доддса и др., что появление нового для Греции представления о различии души и тела коренится в северной (гиперборейской?) ментальности, привнесенной в греческий мир во времена колонизации VII-VI вв. до н.э., а возможно - и в более ранние.

Бесплатно

Густав Шпет и "Феноменология духа" Гегеля: философско-методологические проблемы перевода.

Густав Шпет и "Феноменология духа" Гегеля: философско-методологические проблемы перевода.

Щедрина Татьяна Геннадьевна

Статья научная

В статье исследуются философско-методологические проблемы перевода философской литературы на материале архивного перевода «Феноменологии духа» Гегеля, выполненного Г.Г. Шпетом. Обращаясь к архивным документам, автор проводит сравнение опубликованного в 1959 г. текста перевода и рукописного оригинала 1937 г. и выделяет особенности методологической позиции Г.Г. Шпета в отношении перевода философских сочинений, для которой характерны тщательный подбор контекстуально обусловленных эквивалентов для переводимых слов-понятий и нацеленность на максимально бережное сохранение синтаксических конструкций и авторских оборотов.

Бесплатно

Делиберативная и агрегативная модели демократии и агональный либерализм И. Берлина

Делиберативная и агрегативная модели демократии и агональный либерализм И. Берлина

Грановская О.Л.

Статья научная

Автор статьи рассматривает И. Берлина как философа, который актуализировал проблему совместимости либерализма и плюрализма ценностей и форм существования культур. В статье доказывается, что именно в работах Берлина идея ценностного плюрализма вписывается в контекст современного англо-американского либерализма. В концепции агонального либерализма Берлина, либерализм начинает пониматься не как благо (как он воспринимался в классической политической философии), но как процедурный принцип, основная функция которого - оценка рисков и достижение компромисса в конфликтах ценностей, целей и интересов. Автор выявляет интеллектуальные влияния агонального либерализма Берлина на современные теории демократии - делиберативную и агрегативную и демонстрирует, что берлиновская идея ценностного плюрализма, с одной стороны, стала основным допущением всех известных на сегодняшний день либеральных теорий, с другой стороны - основным затруднением, которое они пытаются преодолеть разными способами.

Бесплатно

Европейский теизм XIX в. и диалогическая интенция в европейской персонаяистической философии XX в

Европейский теизм XIX в. и диалогическая интенция в европейской персонаяистической философии XX в

Эзри Григорий Константинович

Статья научная

В статье исследуется влияние европейского теизма XIX в. на становление диалогизма в европейской персоналистической философии XX в. в контексте антропологического поворота. Автор прослеживает диалогическую интенцию в европейском теизме XIX в. и в европейском персонализме XX в., а также рассматривает аксиологическую сторону диалога Я и Ты, субъекты и объекты диалога в европейской персоналистической философии XX в. Данная проблематика изучается в контексте анализа антропологического поворота Хайдеггером: в европейском теизме XIX в. и европейском персонализме XX в. можно обнаружить индивидуально-субстанциальное Я, диалогизм, ценностность. Автор приходит к выводу, что полноценное раскрытие диалогической и ценностной сущности личности состоялось в европейском теизме XIX в., а исследование социальной сущности личности - только в европейском персонализме XX в.

Бесплатно

Живая этика как философская система

Живая этика как философская система

Соколова Богдана Юрьевна

Статья научная

В статье представлены особенности Живой Этики как одной из философских систем русского космизма начала ХХ в., исследование которой актуализируется в наши дни. Автор анализирует такие вопросы, как единство и взаимодействие человека и космоса, взаимоотношение духа и материи, космическая эволюция. Отдельное внимание уделено закону двойственности как одному из важнейших методологических положений системы познания Живой Этики. В статье рассмотрены некоторые аксиологические категории, такие как принцип общего блага, героизм, красота, а также философско-антропологические идеи, акцентирующие внимание на беспредельных возможностях человеческого аппарата. Автор подчеркивает значение этики и нравственности в методологии рассматриваемой философской системы.

Бесплатно

Журнал