К 800-летию св. Александра Невского. Рубрика в журнале - Христианское чтение

Публикации в рубрике (6): К 800-летию св. Александра Невского
все рубрики
Географический аспект жизненного пути князя Александра Невского

Географический аспект жизненного пути князя Александра Невского

Яковлев Василий Олегович

Статья научная

Автор статьи обращает внимание читателей на географический аспект жизни князя Александра Ярославича, который по сию пору оказывается в тени интереса исследователей. К рассмотрению событий жизни св. Александра Невского через призму исторической географии подталкивают его многочисленные дипломатические поездки, из которых выделяется путешествие в Каракорум, военные походы, само княжеское прозвище, отсылающее к конкретному географическому месту. По мнению автора, изучение географического аспекта жизни князя Александра Ярославича является актуальной исследовательской задачей, способной привести к прикладным результатам, например созданию серии тематических исторических карт, тематической геоинформационной системы (Веб-ГИС), реконструкции отдельных эпизодов жизни князя, наконец, развитию исследований в рамках концепции «мест памяти».

Бесплатно

Иконописный образ святого Александра Невского как символ единения восточнославянских этносов

Иконописный образ святого Александра Невского как символ единения восточнославянских этносов

Регинская Наталья Владимировна

Статья научная

Образ святых воинов в XIX в. встречается в иконописной традиции православной конфессии и униатской церкви восточнославянских народов. В культуре чаще других присутствуют иконы с признаками портретов «польского сарматизма». Впоследствии они распространились на области южных районов России. Специфические особенности изображения воинов на этих иконах, заимствованные из физиогномики костюма, вооружения, древнеримских легионеров, пришли в католическую Польшу Нового времени через образы европейских средневековых рыцарей. Вхождение Белоруссии в состав Российской империи привело к активизации национального движения за соединение с православием, во главе которого стали выходцы из униатских семинарий, дети униатского духовенства. Движением, восстанавливающим традиции православного благочестия в Белоруссии, стал западно-русизм. Образ св. Александра Невского в находящихся сейчас в древлехранилище музея Академии наук Белоруссии (Минск) иконах белорусских иконописцев XIX в., - яркое подтверждение понимания, что белорусы - это единокровный и единоверный русскому народ.

Бесплатно

Канонизация Александра Невского и судьба его мощей

Канонизация Александра Невского и судьба его мощей

Соколов Роман Александрович

Статья научная

Прославление князя Александра Невского как святого укладывается в схему, предложенную Е. Е. Голубинским, выделившим три основных этапа этого процесса. В случае со св. князем Александром отправной точкой стала деятельность митр. Кирилла, которого с князем связывало долгое политическое взаимодействие. Первоиерарх оказался причастен и к первому чуду, произошедшему от мощей св. Александра Невского. Новыми этапами прославления стали события, сопровождавшие Куликовскую битву, а затем принятие царского титула Иваном Грозным. Последнее обстоятельство обусловило несколько канонизаций русских святых, среди которых оказался и князь Александр. Извлеченные в 1381 г. из под спуда останки князя не однажды страдали от пожаров, но все-таки сохранились, о чем свидетельствует, в частности, уникальный документ 1681 г., находящийся в Ленинградском областном государственном архиве в г. Выборг. Эти останки были обнаружены в ходе вскрытия 1922 г. (перед изъятием раки у верующих), а их экспертиза не нашла данных, указывающих на то, что мощи князя - не подлинные.

Бесплатно

О сакрализации изображения монарха в России XVIII - начала XIX вв

О сакрализации изображения монарха в России XVIII - начала XIX вв

Петров Николай Игоревич

Статья научная

Эта статья посвящена рассмотрению под углом зрения потестарной имагологии феномена сакрализации монарха в синодальной России. Контаминирование российских императоров в XVIII в. с античными языческими божествами кажется не менее существенным отображением данного явления, чем интерпретирование их образов христианским богословием. Сопряжение образа Петра I с античными богами и героями, хорошо известное по описаниям триумфальных ворот, выглядит чрезмерным. Эта нарочитая «многоликость» Петра I приводит к некоей «эрозии» сакральности в образах контаминируемых с ним персонажей. Высшей точки развития рассматриваемый феномен достигает при Екатерине II. Название скульптурного изображения Екатерины II, сформулированное как «богиня в образе императрицы», может заменять в ту пору другое название той же статуи, указывающее на «императрицу в образе богини». Культ Екатерины II уместно сопоставить с древнеримскими императорскими культами. Завершение практики изображения российских монархов в виде языческих божеств связано с изготовлением в 1814 г. Ф. П. Толстым медального портрета Александра I в образе славянского языческого бога Родомысла. Российский феномен сакрализации монарха находит свое выражение и в уподоблении его портрета христианской иконе. В целом рассматриваемое явление видится искаженным отражением христианской идеи обожения человека, своеобразно воспринятой и не менее своеобразно описанной в специфических условиях абсолютизма.

Бесплатно

Святой Александр Невский в истории России и Финляндии: точки соприкосновения

Святой Александр Невский в истории России и Финляндии: точки соприкосновения

Никитин Сергей Сергеевич, Костромин Константин Александрович

Статья научная

Святой благоверный великий князь Александр Ярославич Невский является одной из знаковых фигур русской гражданской и церковной истории. В статье раскрываются сюжеты, в которых прослеживается роль князя и его образа в истории русско-финских взаимосвязей. В центре внимания оказываются эпоха Александра Невского, его военные и дипломатические предприятия на северном направлении, историография, роль тезоименитых благоверному князю императоров Александра I, Александра II и Александра III в развитии русско-финляндских отношений. Авторы пришли к выводу, что те страницы русско-финских отношений, которые связаны с именем св. Александра Невского, не отмечены какими-либо негативными красками. Деятельность благоверного князя на территории нынешней Финляндии или в отношении населявших ее народов может быть оценена как благотворная, даже на фоне политики его отца Ярослава Всеволодовича. После блаженной кончины св. Александра образ благоверного князя продолжал был значимым в истории русско-финских отношений.

Бесплатно

Святой Александр и святой Владимир: две загадки русской агиографии

Святой Александр и святой Владимир: две загадки русской агиографии

Федотова Полина Игоревна

Статья научная

В статье рассматриваются дискуссионные проблемы времени создания Жития Александра Невского и канонизации князя Владимира. Показана ошибочность гипотезы И. И. Малышевского о новгородской канонизации Владимира после победы Александра Невского над шведами в июле 1240 года. Автор поддерживает позицию тех исследователей, которые относили появление первоначальной редакции Жития Александра Невского к 80-90-м гг. XIII в., к периоду великого княжения сына Александра - Дмитрия Переяславского. Автор приходит к выводу, что слова о святом Владимире появились только в тверской редакции Жития Александра, составленной при великом князе владимирском Михаиле Тверском. Это позволяет предполагать, что канонизация Владимира произошла в начале XIV в., в период великого княжения Михаила Ярославича Тверского.

Бесплатно

Журнал