История религий. Рубрика в журнале - Христианское чтение

Публикации в рубрике (3): История религий
все рубрики
История России глазами мусульманина XIX в

История России глазами мусульманина XIX в

Базиленко Игорь Вадимович

Статья научная

Статья затрагивает проблемы восприятия иранскими мусульманами России в качестве соседа и основного источника европейского влияния на Персию, посвящена «русскому» разделу десятитомной всеобщей истории «Роузат асСафа» («Сад чистоты») на персидском языке, которая составлялась на протяжении XV–XIX вв. различными мусульманскими историографами. «Русская история», описанная мусульманином, важна для изучения образа России, который придворная историография культивировала в среде иранцев, и является своеобразным памятником исторической психологии и менталитета мусульманской просвещённой элиты XIX в.

Бесплатно

Особенности эволюции религиозно-философской доктрины шиизма в историко-культурном пространстве мусульманского Востока

Особенности эволюции религиозно-философской доктрины шиизма в историко-культурном пространстве мусульманского Востока

Базиленко Игорь Вадимович

Статья научная

В статье приведены примеры шиитской государственности в истории ислама, опи сан шиизм как государственная религия Сафавидов и концепция шиизма как го сударственной верховной власти. Рассмотрена религиозная ситуация в период политико-экономического кризиса начала XVIII в. в Иране; проанализировано про тивостояние различных школ в иранском шиизме в XVIII–XIX вв. Описаны послед ствия бабидских восстаний в Иране и победа школы «усули».

Бесплатно

Эллинистическая религия асклепия в поздней греко-римской культуре в свете христианской духовной традиции

Эллинистическая религия асклепия в поздней греко-римской культуре в свете христианской духовной традиции

Джарман Ольга Александровна

Статья научная

Стремление к исцелению — характерная культурологическая характеристика эпохи позднего эллинизма и периода Римской империи. Результатом напряженной саморефлексии античного человека стало обновление религиозного чувства, существенно отличающегося от чувства, вдохновлявшего религии классической античности. Наряду с формальным отправлением официального почитания богов Олимпа и Рима стремительно набирали силу иные культы. Один из них — обновленный культ Асклепия. Религиозное чутье человека эллинистической эпохи выразилось в мечте о благом чудотворце, целителе и спасителе, создавая культурные предпосылки к принятию евангельской вести. Тем не менее, прообраз не является полным подобием образа, и неверно было бы отождествлять Асклепия со Христом.

Бесплатно

Журнал