Ч. Айтматов о глубокой пропасти между людьми и живой, страдающей природой и формирование экологического сознания сегодня

Отношения кочевников-кыргызов с природой тысячелетиями складывались как отношения «мать - дитя» - глубокое чувство почитания Природы и бережного, трепетного к ней отношения. В условиях пространственного мироощущения и свободы у кочевников не сформировалась устойчивая политическая вертикаль и сакральность власти. Властную и просветительскую роль играла сама природа, диктуя свои суровые законы выживания, а также старшее поколение, которое пeредавало по эстафете новому поколению традиционные знания, ценности, опыт и навыки. Новое время, новая цивилизация поглотили традиции кочевой цивилизации. Особенность современной глобализации - экспансия природы, её сырьевых ресурсов, политико-экономическая экспансия стран и народов, превращение мировой культуры в примитивную масс-культуру. А экологический гуманизм и вовсе забыт. В творениях нашего великого земляка, писателя Чингиза Айтматова возрождается трепетное отношение к Матери-Природе. Писатель проявляет не только глубокое понимание внутренней сущности человека и его поступков, но также живо и достоверно постигает мысли и чувства наших братьев меньших, животных, птиц и зверей, всех обитающих рядом с нами под общим небом. Как вернуть традиционные знания, ценности, опыт, моральные и духовные качества, которые были присущи кочевникам-кыргызам? Что должно произойти, чтобы мы задумались об этом? На эти вопросы пытаются найти ответ авторы статьи «Как преодолеть глубокую пропасть между людьми и живой природой?». Они обосновывают системный подход к формированию экологического сознания через внедрение в сознание людей новой меры ценностей по отношению к себе и к природе.